Epistemología del Trabajo Social Módulo 2. TRABAJO N 2.

Reflexionando las diversas orientaciones para investigar y generar conocimiento de la cultura (holística, general y comparativa) la pregunta clave que el antropólogo quiere responder seria ; ¿qué es el hombre? y ¿qué somos como seres humanos? En síntesis, es una ciencia holística que estudia la totalidad de la condición del ser humano.
• 1942 descubrimiento de America nace formal laAntropología, análisis de la existencia de otros (Bartolomé de las Casas ) .S. XII y XVIII ; período de la Ilustración donde el racismo es tomado por la antropología ( Jefferson , Roseau). Revolución industrial que da paso a teorías evolucionistas (Morgan ) .1884 ; Marx , propiedad privada ( 1884). S. XX se reacciona al evolucionismo; Steward.1966 ; Boas; división antropológica .´70Interpretativa .
Teorías antropológicas
1.- EVOLUCIONISMO –Obras resaltadas ; Morgan , Taylor y White ; siglo XIX
La evolución cultural o evolucionismo, es la primera prueba metódica de definición. Se destacan Taylor, Morgan White, escribiendo obras referentes a esta teorías .Se habla de las primeras etnografías. Morgan realizo trabajos en donde describe y asume la sociedad que evolucionó a través de unaserie de etapas que él denominó salvajismo, barbarie y civilización. Dividió el salvajismo y la barbarie en tres sub-etapas cada una: baja, media y alta.
Morgan señala a los primeros humanos vivieron en el bajo salvajismo, con una subsistencia basada en frutos silvestres y frutos secos. En el salvajismo medio la gente empezó a pescar y aprendió a controlar el fuego. La invención del arco y la flecha llegó con el alto salvajismo. La baja barbarie comenzó cuando los humanos empezaron hacer alfarería. La barbarie media dependió en el Viejo Mundo de la domesticación de plantas y animales, y en las Américas de la agricultura con regadío. La fundición del hierro y las herramientas de este metal llegaron en la alta barbarie. La civilización, por fi n, llegó con la invención de la escritura. Laetnografía ; es un método de investigación que consiste en observar las prácticas culturales de los grupos humanos y poder participar en ellos para poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace, es una de las ramas de la Antropología. Importante es resaltar el aporte de Leslie White antropólogo norteamericano con un gran conocimiento acerca de la evolución cultural. La construcción de suteoría fue el producto de una fuerte influencia de la teoría económica Marxista y la teoría evolucionista Darwiniana.
2.- PARTICULARISMO -Obras resaltadas 1940 a 1966 de” Boas “
Boas representante de esta teoría junto a otros, se le denomina el padre de la división de la antropología norteamericana en cuatro campos. Su libro “Raza, lengua y cultura”. Contribuyó a la antropología cultural,biológica y lingüística. Sus saberes biológicos de los inmigrantes europeos a Estados Unidos revelaron y evaluó la plasticidad del fenotipo. Los hijos de los inmigrantes diferían físicamente de sus padres no debido a un cambio genético sino por haber crecido en un entorno disímil. Boas mostró que la biología humana era plástica. El entorno podía cambiarla, incluidas las impulsos. El particularismohistórico boasiano rechazaba lo que los académicos designaban el método comparativo, asociado no sólo con Morgan Tylor,o White .
3.- FUNCIONALISMO- obras resaltadas; 1952 Malinowski, Reginald Radcliffe
Un nuevo desafío al evolucionismo (y al particularismo histórico) vino de Gran Bretaña. Los funcionalistas posponían la investigación de los orígenes (a través de la evolución o la difusión) y en sulugar se centraban en el papel de los rasgos y prácticas culturales en la sociedad contemporánea. Las dos principales corrientes del funcionalismo están asociadas con Radcliffe-Brown y con Malinowski,la principal aportación de este último es la aplicación a la antropología del rigor científico en las observaciones y la importancia que dio al trabajo de campo, que aplicó por primera vez entre...