Epistemología En Un Mundo Maravilloso

La teoría del conocimiento en la película
“Un mundo maravilloso” de Luis Estrada, 2006.

“si usted cree que si, pues sí; si no, pues no”
Juan Pérez, en un mundo maravilloso.

Para hacer un breve análisis de la película tomaremos como base principal el problema del “conocer”, tema que ha sido estudiado desde hace más de XXIV siglos, pero que en mayor o menor medida ha tenido un desarrolloen la historia, tomando auge en el siglo XIX con la aparición de nuevas formas de percibir lo existente y de acceder a la “verdad” (entre comillas y de carácter relativo) a través de la razón o de los propios sentidos.
En la película “Un mundo maravilloso”, encontramos un buen ejemplo de lo que vivimos los mexicanos en este país. Aborda problemas como la pobreza versus la opulencia, la avaricia,el desempleo, la pereza, la apatía y todos estos problemas fundados en la aceptación de Teorías, corrientes de pensamiento, creencias o ideologías, y en general actividades del ser humano que da por ciertas; o bien, como resultado del contexto en el cual se vive, y dichas teorías en muchos de los casos se adoptan sin atender, mucho menos indagar o confirmar las causas, principalmente por asíconvenir a los intereses de aquél que toma “lo conocido como verdad” y que no necesariamente es la clase en el poder.
Este film nos presenta a una clase política que se jacta de haber logrado erradicar la pobreza en el país y que ante la incapacidad de los otros países de corroborar que cuanto se dice sea cierto, toman por cierta tal afirmación, ya que con datos duros, científicos y biencomprobados sus estadísticas respaldan el dicho de Pedro Lascurain, su índice de crecimiento económico y financiero lo corrobora; sin embargo, más allá de las creencias “fundadas” en la realidad de sus números, en ese país/mundo maravilloso se fanfarronea de haber terminado con la pobreza y marginación y la película nos demuestra de qué manera puede ser cierta esa premisa sin que necesariamente seaoptimista el resultado.
Uno de los problemas epistemológicos está en que el factor apriorista y crítico de bienestar o atraso de los ciudadanos de este país no está en los recursos naturales sino en la ideología y forma de actuar de la población, que a más de ser creativa y dinámica, es más bien pasiva y apática.
Tal como nos muestra la película, existe una clase política/económica que es la dueñade las decisiones que mueven a este país y que no necesariamente está buscando el bienestar de la mayoría, sino conservar el statu quo de los dueños de los medios, situación que lógicamente tendrá consecuencias catastróficas, puesto que orilla a la clase en desventaja a tomar acciones, en muchos casos delictivas y en el mejor de los casos de protesta; en la película aparentemente los personajesprincipales: Juan Pérez y su cuadrilla de vagabundos, tienen actitud derrotista ante la vida, pero hacia el final, adoptan actitudes pragmáticas violentas y terribles.
Juan Pérez es él y su circunstancia: por causa de su destino “fortuito”, se ve amenazado en perder la vida al quedar accidentalmente atrapado en la cornisa de uno de los edificios más emblemáticos en cuanto a finanzas se refiere,accidentalmente también lo descubren y la prensa comienza a interesarse en su asunto, y ahí comienza todo el embrollo: Un cuarto poder que se ostenta como el más poderoso de los cuatro, hacedor de todo, capaz de manipular la realidad a fuerza de saber la escasa crítica que se hace de su trabajo, crean la faramalla del personaje de Juan Pérez mártir y así como lo glorifican, lo destruyen y lo vuelvena rescatar para finalmente aplastarlos. Es la representación más cruda de lo que ocurre en este país donde los poderes facticos se llevan entre las patas al pueblo, que más parece que les estorba.
Los representantes de la burocracia política buscan a Juan Pérez por una cuestión de imagen, buscan ocultar “la realidad”, presionados por la afectación que tendría a nivel político y público que se...