Eppur Si Mouve

REVOLUCIONES CIENTÍFICAS

ANA CECILIA PEREA

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

VICERRETORIA DE LA UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

FACULTAD DE EDUCACION

LICENCIATURA EN LENGUA EXTRANJERA, INGLÉS

FUNDAMENTOS EPISTMOLOGICOS DE LA INVESTIGACIÓN

DICIEMBRE, 2012

FUNDAMENTOS EPISTEMOLOGICOS DE LA INVESTIGACIÓN

REVOLUCIONES CIENTÍFICAS

Autor: Ana Cecilia Perea

Tutor: LicenciadoGuillermo Fernández Maldonado

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

Vicerrectoría de la Universidad Abierta y a distancia

Facultad de Educación

Licenciatura en Lengua Extranjera Ingles

CONTENIDO

1. Introducción
2. Las Revoluciones Científicas: Paradigma…………………………..(pág. 1-4)
3. Referencias Bibliográficas…………………………………………...

1
<< Eppur si mouve >>

Las revolucionesCientíficas
Paradigma
<< Y sin embargo se mueve >>

Esta frase, atribuida a Galileo Galilei pero, mencionada inicialmente por el abate Irailh en “Querelles Litteraires”, publicada en 1961 (se asegura que la expresión es apócrifa, es decir, no la dijo Galileo en ningún momento de su juicio) pretende ser mi punto de partida como ensayo acerca de las revoluciones científicas –paradigma.
El escenario histórico – geopolítico que mi mente someramente observa es unos 600 años atrás aproximadamente, el de uno de los momentos más apasionantes y decisivos para el avance de la ciencia y la cultura. Es el de la confrontación y la ruptura entre las dinámicas de 2 fuerzas como eran, el renacimiento y la contrarreforma.
Hagamos la delimitación en la Europa que va de 1564,año en que nace Galileo Galilei hasta 1642, año de su muerte. Fue una época de 78 años, donde cabe la convulsión de la violencia, manifestada en guerras, como la sublevación de Orange; la batalla de Lepanto; la matanza de los Hugonotes, o noche de San Bartolomé; la guerra ruso – polaca; la destrucción de la armada invencible; la expulsión de los moros de España; la guerra sueco – rusa.
Enlas ciencias, el pensamiento y el arte, destacamos, el nacimiento del astrónomo John Kepler, la muerte al reformador John Calvino; se inaugura el primer hospital moderno en würzburg; se introduce la imprenta en el Perú; nace el filósofo Thomas Hobbes; nace el filósofo Rene Descartes; Francis Bacon publica “ensayos”; Kepler publica “Astronomía nueva”; Francis Bacon publica “Dignidad y progreso delas ciencias”.
Para no alargarnos, diremos que ese período de 78 años, albergó la síntesis del conocimiento, el arte y las ciencias con una proyección decisiva sobre los siglos venideros, moldeando lo que sería un mundo que conservaría, el espectro de paradigmas en constante evolución, con sus luchas internas, sus momentos de estatismo, sus avances y las grandes dudas que por suscontradicciones iban apareciendo. Dudas que habrían de interrogar y proponer respuestas no siempre lucidas a problemas e incógnitas heredadas o nacientes sobre el quehacer de los seres humanos en la naturaleza, pues la naturaleza es el otro componente que empieza a ser

2
aprehendido, abordado y no solo desde la óptica religiosa o mítica sino desde otra perspectiva, la de las ciencias.
Líneas atrásmencionamos paradigmas para referirnos al desarrollo del conocimiento científico, como una perspectiva en constante búsqueda de la verdad acerca de problemas y hechos que surgen en la teoría o la práctica y que requieren ser resueltos para solucionar necesidades articuladas con eventos que afectan aspectos humanos.
Aclaremos: este ensayo no es sobre Galileo Galilei, se inspira en una fraseatribuida a él, y que nunca dijo ni se acompañó de una actitud altanera que pondría en riesgo su vida en el juicio que se le seguía por herejía.
La frase “Eppur si muove” es para mí la expresión sintética más certera en su brevedad y contundencia para referirse a una revolución científica. Es desafiante de un paradigma en este caso religioso que interpreta de manera ideológica el universo....