Erich Fromm

Erich Fromm
Nacido en el año 1900 en Fráncfort, Alemania, Erich Fromm estudio psicología y sociología en las universidades de Heidelberg, Fráncfort y Múnich. Tras haber obtenido, en 192, su título de doctor en filosofía en Heidelberg, recibió preparación psicoanalítica en Múnich y en el famoso Instituto Psicoanalítico de Berlín. En 1933 viajó a E.U.A. para desempeñarse como profesor delInstituto Psicoanalítico de Chicago, donde se hizo cargo de numerosas cátedras en diferentes universidades e institutos; por entonces inicio también la práctica privada en la ciudad de Nueva York. Sus obras han sido objeto de profunda atención no sólo por parte de especialistas en los campos de la psicología, la filosofía y la religión, sino también del público en general.
Fromm ha sido profundamenteinfluido por los trabajos de Karl Marx, en especial por una de sus primeras obras, The economic and philosopical manuscripts escrita en 1844. Este trabajo fue incluido por Fromm en Marx concept of man. Fromm compara las ideas de Freud y Marx en Beyond the chains of illusion (1962), señalando las contradicciones e intentando una síntesis; juzga a Marx un pensador más profundo que Freud, y emplea elpsicoanálisis para rellenar las lagunas marxistas. Fromm escribió en 1959 un importante análisis muy crítico y polémico de la personalidad e influencia de Freud. Puede ser considerado como un teórico marxista, él prefiere el título de humanista dialectico, sus escritos están inspirados en sus amplios conocimientos de historia, sociología, literatura y filosofía.
En esencia su tema es elsentimiento de soledad y aislamiento que el hombre experimenta a causa de la separación que ha llegado a vivir respecto a la naturaleza y de los otros hombres, constituye el aspecto distintivo de la sociedad humana. El niño por ejemplo, a medida que se libera de los vínculos primarios respecto de sus padres, se siente aislado y desamparado; el esclavo que como tal pertenecía a alguien y, aunque no eralibre, experimentaba la sensación de estar relacionado con el mundo y con sus semejantes; conquista su libertad tan solo con verse a la deriva en un mundo predominantemente ajeno.
La tesis que Fromm desarrolla en El miedo a la libertad 1941 en la medida en que el hombre ha conquistado cada vez mayor libertad, a través de los siglos, se ha sentido más solo, y la libertad en consecuencia ha llegado atransformarse en una condición negativa de la cual procura huir. La solución a este dilema, el hombre puede unirse a otros mediante el amor y el trabajo compartido, emplear su libertad para construir una sociedad mejor o halar su seguridad sometiéndose a la autoridad y adaptándose a la sociedad, estructurar un nuevo cautiverio. Escrito a la sombra de la dictadura nazi, Escape from freedom revela eltipo de atracción que esta forma de totalitarismo ejerce sobre ciertos individuos. Entre las experiencias que son típicamente humanas se cuentan los sentimientos de ternura, de amor y de compasión: las actitudes de interés, responsabilidad, identidad, integridad, vulnerabilidad, transcendencia y libertad; y los valores y las normas (1968). La unión de ambos aspectos, animal y humano, configura lascondiciones básicas de su existencia. ``Necesariamente, la comprensión de la psique del hombre ha de estar basada en el análisis de aquellas necesidades que surgen de las condiciones de su existencia´´ (1955, página 25).
¿Cuáles son, entre las necesidades específicas del hombre, las que surgen de las condiciones de su existencia? Fromm señala la existencia de cinco necesidades de este tipo: derelación, de transcendencia, de arraigo, de identidad y de un marco de orientación. La necesidad de relación (también llamada el marco de la dedicación en Revolution of hope (1968) [Revolución de esperanza] surge del hecho de que el hombre, al llegar al ser tal, se ha visto excluido de la primitiva unión del animal con la naturaleza. ``El animal está equipado por la naturaleza para enfrentar las...