Es La Humanidad Un Requisito Para Ser Sujeto De Derecho

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR


Facultad de Jurisprudencia


Sujetos del Derecho
Dra. Sonia Merlyn


¿Es la Humanidad un Requisito para ser Sujeto de Derecho?



Ana Belén Torres Gordillo
Paralelo N° 1



29 de Agosto del 2014
“Si un ser sufre, no puede existir justificación moral para rehusar tomar ese sufrimiento en consideración. No importa la naturaleza del ser, el principio deigualdad requiere que su sufrimiento se considere igual al sufrimiento semejante de cualquier otro ser… Es probable que llegue el día en que el resto de la creación animal pueda adquirir aquellos derechos que jamás se le podrían haber negado a no ser por obra de la tiranía”
Jeremy Bentham

Desde tiempos inmemoriales la idea de que el hombre es superior a los animales ha estado presente. Suorigen data desde la época donde la religión tiene sus albores y se pensaba que los animales son simples instrumentos para el uso humano. Es así que podemos corroborarlo en un pasaje de la Biblia en el libro del (Génesis) 1 :
“Hagamos al hombre a imagen nuestra, a nuestra semejanza, para que domine a los peces del mar, a las aves del cielo, y a los ganados, y a todas las bestias salvajes y a todos losreptiles que reptan por el suelo”
Según Kant los animales existen en tanto medios para un fin, y ese fin es el hombre, por tanto no existe ningún deber directo con ellos, sino un deber indirecto con la humanidad ya que los humanos necesitan ejercitar su compasión con los animales “pues aquel que se comporta cruelmente con ellos posee así mismo un corazón endurecido para con sus congéneres”.2Nuestro pensamiento occidental está caracterizado y sobre influenciado por la tradición judeo cristiana que reconoce a los animales bajo el dominio total del hombre y con él se visibiliza el atraso tan grande en reconocer los derechos de los animales. Es así que podemos concretarlo de una manera más formal en el libro “La Política” de (Aristóteles) :
“Debe creerse que las plantas están hechas paralos animales, y los animales para el hombre. Domesticados, le prestan servicios y le alimentan; bravíos, contribuyen, si no todos, la mayor parte, a su subsistencia y a satisfacer sus diversas necesidades, suministrándole vestidos y otros recursos. Si la naturaleza nada hace incompleto, si nada hace en vano, es de necesidad que haya creado todo esto para el hombre.”
Más claramente reconoce a losseres humanos como animales sociales, y descalifica a los animales por el simple hecho de no tener palabra a pesar de tener voz. El hombre es dotado además de la dignidad representada en facultades como “el ser espectador consciente, libre y autónomo”.

Dios fue generoso con el hombre al encarnarlo y dotarlo de bondades distintivas y eficaces ante los animales en donde el animal serviría al serhumano para que él pueda crecer, sobrevivir y reproducirse. ¿Pero nos damos cuenta que al tener esa idea antropocéntrica en donde todo gira en torno al hombre y su beneficio superamos y abusamos de que el animal es tan solo un esclavo del hombre y sus necesidades?, es así que superamos todo hasta la ley para gozar de sus frutos.
Pablo de Lora Deltoro3 en su libro “Justicia para los Animales” habladel antropocentrismo por exceso o la ley dela selva y explica:
“Se trata de la creencia en que nuestra superioridad y distinción en el reino animal nos otorgan licencia para la explotación de los animales, pero al tiempo, al hacerlo, actuamos honrándolos y reverenciando al orden natural. Por decirlo así, nos reinstalamos eventualmente en él dejando de lado una virtud que, aunque no propagada en lamedida deseable, nos singulariza como especie: auto limitarnos en beneficio del resto de los animales.” (Deltoro, 2003)
El autor pone gran énfasis en que los seres humanos justificamos que de todos modos por convivencia les concedemos una libertad limitada a los animales rindiéndoles culto, pero deja muy en claro que el animal que por decisión es racional retrocede a su inteligencia y recurre...