esclavismo

El esclavismo
Siguiendo un modelo evolutivo, espiral, podemos centrar como etapa continua al Modo Asiático de Producción, el Modo de Producción antiguo conocido por antonomasia como el sistema esclavista, el cual reviste una cantidad incalculable de factores y elementos estructurales y supra estructurales, por lo que sólo expondremos generalidades del mismo, con arreglo a los aspectos de mayortrascendencia e importancia en torno a la problemática del hombre y su vida societal. El ámbito espacio temporal del esclavismo si sitúa históricamente en parte de la Edad Antigua –que forma la primera parte de la historia propiamente dicha- hasta la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V de nuestra era que señala el término de la Edad Antigua y el principio de la Edad Media.
Lassociedades esclavistas más importantes se desarrollaron en el Cercano Oriente y en la franja del Mediterráneo.
Algunas características de la sociedad esclavista sufrieron cambios significativos también en el Lejano Oriente, específicamente en la India y en China.
Del seno de esta formación económico-social emergen los patricios y los plebeyos y da inicio al antagonismo de clase que cobra granmagnitud en la historia romana por sus episodios cruentos. Es importante señalar que no obstante que en esta sociedad clásica antigua, cada campesino es propietario de su parcela y la cultiva, su base económica no está lo suficientemente fortalecida por lo que el campesino puede perder su propiedad.
La Roma esclavista no era una sociedad en la que se pudiese desarrollar el capitalismo, aun cuandocontaba con un proletariado organizado y pingues ganancias para invertir. El modo esclavista de producción representaba una antinomia al capitalismo. Las haciendas que persistían el modo esclavista de producción en la antigua Italia se hallaban fraccionadas en parcelas arrendadas a hombres que pagaban una cantidad anual fija y estaban inveterados legalmente a la tierra, de tal suerte que podían serpuestos en venta junto con ella.
En resumen, puede decirse que el Modo de Producción Antiguo se desintegró debido a la decadencia de la agricultura, la ausencia de mercados, la extensión del comercio y el desmoronamiento de la industria.
La División de Castas

En otro orden de ideas, Platón, clasifica a la población libre del Estado ideal en tres castas: los filósofos, que conforman el extractosocial que dirige el Estado; los guardianes o guerreros, cuya función es la de proteger al Estado; y en la escala más baja se encuentran los artesanos y labradores, los cuales se encargan de proveer a los ciudadanos de los bienes materiales de existencia. Platón fundamenta la división de castas en función de ciertas circunstancias, sui generis, por una parte, describe la división del trabajodentro de la sociedad y argumenta que cada cosa se realiza de manera más perfecta cuando cada individuo se especializa en ella. De esto deriva una conclusión que favorece la división en castas y promueve la desigualdad entre los individuos.
De lo anteriormente expuesto, se deduce que el sabio ateniense utiliza ciertos subterfugios impregnados de misticismo respecto a la estadía del alma humana en elreino de las ideas, con la finalidad de promover la desigualdad social como una fuerza predestinada a los individuos al momento de nacer. Platón imputa un carácter ontológico al Estado al considerarlo como un individuo equiparable al alma humana. Platón insiste en que en la sociedad es imprescindible que se genere la división de castas, para tal efecto, desarrolla la idea de la analogía entre elEstado y el hombre.
De lo anteriormente expuesto, se deduce que el sabio ateniense utiliza ciertos subterfugios impregnados de misticismo respecto a la estadía del alma humana en el reino de las ideas, con la finalidad de promover la desigualdad social como una fuerza predestinada a los individuos al momento de nacer. Platón imputa un carácter ontológico al Estado al considerarlo como un...