Escuela De Defensa Social

Defensa Social: también denominada "política criminal humanista
Se entiende por defensa, a todo aquello que sirve para obstaculizar la acción de un adversario y a toda aquella protección adoptada frente a un daño o a un peligro. Ampliando el concepto al conjunto de la sociedad bajo la óptica criminológica, sería toda acción ejecutada en forma individual o conjunta, para escudar a un pueblo decualquier agresión delictiva
Filippo Gramatica
Fue el fundador de la escuela de Defensa Social, que considera a la personalidad del delincuente y su grado de antisociabilidad.
Como el eje central de su teoría.-
Propugnaba la reparación del daño producido a la víctima, daba responsabilidad por intencionalidad al autor -aún con prescindencia de la consecuencia producida, la abolición de laculpa, la preterintencionalidad y la responsabilidad objetiva, como así también de la pena de muerte y el término mínimo de las penas
Enrique Ferri
Sostenía que la conservación y la defensa son reacciones primarias e instintivas de todo ser en procura de su subsistencia. En su "sociología criminal" sostenía que "la forma individual y la forma colectiva de la defensa han coexistido siempre ycoexisten todavía, aunque, en su oposición, predomine la una o la otra de esta manera asociaba su postura, donde la responsabilidad moral es sustituida por la responsabilidad social así no se imputa al hecho delictivo como un acto de libre voluntad, sino como un acto de comportamiento individual, lo que justifica la reacción jurídica por parte de la sociedad contra quien cometió el delito, no comoretribución ética a través de la pena, sino como medio de defensa social. A la pena también le adhiere, todo el sistema prevencional bajo la denominación de "sustitutivos penales", entendiendo que ésta no actúa de modo exclusivamente represivo segregando al delincuente y disuadiéndolo para otros casos o como medio de disuasión para otros, sino con un carácter curativo y reeducativo. Por ello, el tiempode la misma no debe ser acorde al daño ocasionado por el accionar antijurídico, sino a las necesidades que imponga el tratamiento del sujeto para su mejoría y reeducación.


La nueva posición dogmática de la defensa social sostiene como principios fundamentales, la necesidad de la interrelación multidisciplinaria de la criminología, el derecho penal y la política criminal para enfrentar aldelito y a sus causales de producción; es humanista con el delincuente, esforzándose en su recuperación y en la asistencia social del reeducado, actuando en forma solidaria bajos férreos conceptos de legalidad y libertad, considerando la personalidad peligrosa del delincuente o potencial delincuencial, su tratamiento y resocialización.
En resumen se basa en la prevención, protección yreintegración social. Es indudable, que la política criminal y la defensa social, dependerán de los escenarios donde se apliquen. Las distintas culturas, costumbres, tradiciones, formas y estatus de vida, ideologías y las dinámicas evolutivas temporales, no pueden estandarizarse, sino que deben ser estatuidas para cada caso y para cada época y lugar, es decir son mudables y deben ser acomodados a lasdistintas circunstancias históricas, sociales, culturales y temporales
* Zonas con diferentes tipos de concentración criminal
* Nacimiento de nuevas subculturas criminales
* Desorganizaciones institucionales y comunitarias
* Violencia por frustraciones ante expectativas insatisfechas.-
Tieghi antes de exponer su teoría holística criminal, aclara que los criminales se agrupan formando subculturas yque cuanto mayor es la desorganización socio jurídica y conductual, habrá mayor índice de criminalidad. Sin pretender dar una explicación de la fenomenología delictiva, poniendo orden en la metodología científico-empírica de la conducta social desviada, sostiene que "más allá de la existencia de los diferentes niveles de interpretación y explicación (neurofisiológico, psicológico, etc.), las...