Escuelas sectarias

Trabajo Práctico N° 3 : HISTORIA DE LA EDUCACIÓN ARGENTINA Y LATINOAMERICANA
ESCUELAS SECTARIAS: laicas, protestantes o salesianas
Los conflictos relacionados con los sistemas de creencias y laeducación fueron muy intensos en los primeros años del territorio. Las escuelas formales se acusaban de ser sectarias.Mientras que el proyecto político ponía en juego los intereses y el poder de ciertosector de la comunidad , los pueblos originarios eran lentamente silenciados. En estos nuevos territorios donde se debía “argentinizar” a los inmigrantes afirmando la identidad nacional bajo lametáfora del crisol de razas, esta comunidad era pensada culturalmente homogénea. El carácter de estascomunidades debía ser laico y liberal, en estos nuevos territorios patagónicos estas ideas liberales no tenían mucha confrontación.Lo que permitió a la masonería (asoc. secreta, cuyos miembros profesanprincipios de fraternidad y se reconocen entre sí mediante signos y emblemas dividiéndose en grupos llamados logias) un notable desarrollo.Si bien la tradición católica apostólica romana era soloincipiente a través de la congregación salesiana es allí donde opone resistencia. Algunos miembros de la masonería queinfluenciaron directa o indirectamente en los orígenes de la colonia y la escuela en el Chubut son Daniel Gowland(1853) Director del Banco Nacional junto a un capitalista Enrique Libanus, que estabanvinculados a Domingo F.Sarmiento que en 1855 fue fundador de la logia Unión del Plata N°1 , a la cual pertenecían tanto Bartolomé Mitre como Guillermo Rawson; así como el Presidente del Consejo Nacionalde Educación desde 1895 a 1903, también formaba parte de esta logia. En un discurso ante sus camaradas masones Sarmientos...