Español Bloque 3

SOR JUANA INEZ DE LA CRUZ

Sor Juana Inés de la Cruz naco en 1651 en San Miguel Nepantla, al pie de los volcanes. Su verdadero nombre era Juana de Asbaje, pero al ingresar al convento de San Jerónimo, donde tomo los hábitos, su nombre cambio, costumbre entre las ordenes es muy usual. Algunas de sus obras principales son : Respuesta a sol filote de la cruz, los empeños de una casa, el divinonarciso y primero sueño.
De su producción también podemos mencionar infinidad de poemas entre los que destacan sonetos, redondillas, liras, decimas, en hechos, etc. Murió en 1695, debido a una epidemia que azoto a México.
Sor Juana Inés de la Cruz es considerada la última figura importante de los siglos de oro de literatura en lengua española y hasta la fecha, sigue siendo una de las importantesescritoras de todos los tiempos.
La extensa producción poética de Sor Juana abarca prácticamente todos los temas que preocuparon a los hombres de su época y si se dice “hombres no es de generalizar, pues la importancia de Sor Juana recibe entre otras cosas, en que pudo sobresalir en que las mujeres eran consideradas aptas para el trabajo intelectual y artístico.
Sor Juana Inez de la Cruz

Juana senos presenta todavía como una persona inquietante. Es popular y actual. Hasta al cine ha sido de su busca. Como he dicho sutilmente, no es fácil estudiarla sin enamorarse de ella. Murió a los 44, con una de las épocas más legumbres de la colonia. Entre heladas, tormentas, inundaciones, hambres, epidemias y sublimaciones. La rodeo el aplauso, pero también bestialidad; pues de otro modo, todosquerían reducirla a su tamaño.
Oyendo, estudiando a su hermana, aprende a estudiar sola a los tres años, escribe a los cinco. Antes de los seis, editaba el queso, porque oyó decir que “hacia rulos”. A los ocho es pietista. Quiere ingresar a la universidad de México, aunque este vestida de hombre, puesto que no se admitía mujeres . En México, aprendió gramática y latín en veinte lecciones. Sus cuatro“bachilleres” le basta para confundir a los doctores que la someten a prueba, cuando algún estudio se le reesisitia se castigaba cortándose cuatro o seis dedos del pelo.
Sorprenden encontrar en esta mujer una original edad que trasciende con los modos que se ha vestido. Sorprende este universo de religión y amor mundano, de ciencia y sentimiento, de coquetería femenina y solicitud material dearrestos y ternuras, de mortecina y popularismo, de retozo y de gravedad, y basta una durísima conciencia de las localidades sociales: América ante el mundo, la esencia de lo mexicano, el contraste del criollo y el peninsular, la incorporación del indio, la libertad del negro, la misión de la mujer, la reforma de la educación. La misma que, aveces parece una chica traviesa una chica que anda enfiltraciones, muñecas, “comiditas” y “mátatenos” otras se las muestra tocada con el birrete de las facultades. Toda nueva España se evoca en el nombre de la décima Musa.
Letras de la Nueva España


La vida religiosa en la Nueva España

La mayoría de las critica piensa que Juana Inez escogió la vida religiosa por auténtica vocación, es decir, porque escucho el llamado de Dios. Es evidente que Juana Inezera una católica sincera. No eta en duda su ortodoxia. Pero olvidar que más circulaban en mano en mano y nadie se escandalizaba por el tono de muchos de ellas. Sus comedias se representaban en la ciudad y en Madrid se sabía de la aparición del primer tono de sus obras.
Sus admiradores le escribían de Madrid, Sevilla, Lima, Quito: era tan famosa en España y América del sur y en México. Habíaconvertido en locutorio de convento en una suerte del salón donde entre tazas de chocolate, biscochos y frutas y una dona de chocolate se hablaba, se recitaba y improvisaba, se hacía y se deshacía reputaciones. En sus aceptos con tal libertad el género de asuntos en toda clase de estilos, con una despacio; nunca se arriesgón puntos de teología, a pesar de su afición a debatir sutilezas. La...