español

Contexto político del descubrimiento en:
En 1474. Isabel I de Castilla, casada con Fernando V de Aragón, ocupa el Trono de Castilla.
1479. Fernando hereda el trono de Aragón: se produce así la unión dinástica de Castilla y Aragón (seguida, más tarde, de la anexión de Navarra y la conquista de Granada), termina el fraccionamiento medieval y se inicia el ciclo hegemónico de la Corona española.Paralelamente, el proceso de unificación religiosa determina el auge de la inquisición. Los aires del renacimiento ingresan en la Península.
Contexto social del descubrimiento de américa:
El conquistador español provenía de una Europa marcada por su rígida sociedad estamental, donde quienes no poseían bienes y riquezas tenían muy pocas posibilidades de modificar su situación social. 
El NuevoMundo brindó a muchos campesinos, labradores, villanos (habitantes de las villas), artesanos y, en menor medida, nobles empobrecidos (hidalgos) la ilusión de superar su condición y acceder a privilegios que en Europa estaban reservados a la nobleza. 
Poder y riquezas, honra y fama eran ingredientes fundamentales para enrolarse en las huestes indianas y condicionaban el accionar de los españoles.Se aspiraba a ser reconocido y recordado, y regresar a las tierras de origen cargado de riquezas y títulos. 
Contexto cultural, durante el descubrimiento de américa (los cambios de mentalidad tienen su origen desde el siglo XIV Y XV)
En los siglos XIV y XV, el hombre medieval, acostumbrado a vivir en comunidad, defensor de la tradición y lleno de supersticiones populares, fue poco a poco dandopaso al hombre moderno, más individualista, innovador, calculador y racionalista.
En los siglos XIV y XV, el hombre medieval, acostumbrado a vivir en comunidad, defensor de la tradición y lleno de supersticiones populares, fue poco a poco dando paso al hombre moderno, más individualista, innovador, calculador y racionalista.
La crisis demográfica, las luchas por las rentas señoriales, elfortalecimiento de las ciudades o el enriquecimiento de la nobleza tras la crisis habían sido cambios trascendentales que marcaron la evolución de las mentalidades y sus expresiones artísticas y literarias. En este sentido, los comportamientos hispanos fueron semejantes a los del resto de Europa.
La crisis demográfica, acompañada de la peste, hizo habitual la aparición del espectro de la muerte. Anteella, las respuestas fueron muy variadas. Algunos optaron por verla como el destino que iguala a los hombres, a ricos y a pobres, idea que la literatura popularizó en el género de Danza de la muerte o las coplas de Jorque Manrique por la muerte de su padre.
Otros buscaron el desprecio del mundo y la mortificación del cuerpo. Con ese espíritu, hacia 1380, se produjo la reforma de los monjesbenedictinos y la creación de la orden de los jerónimos. Como contraposición a esta idea, muchos respondieron con el lema carpe diem («goza el día»), que se aprecia en el Libro de Buen Amor, del Arcipreste de Hita, y en el ambiente de relajación moral, y en cierto modo festivo, que explica la multiplicación de los hijos bastardos y la holgazanería de algunos clérigos.
La lucha señorial por lasrentas puso de moda el pecado de la avaricia. Algunos de los que lo vivieron de cerca lo criticaron, como hicieron el infante don Juan Manuel en El Conde Lucanor o el canciller López de Ayala en su Rimado de palacio. Muchas coplas populares y los relieves de las sillerías del coro de algunas catedrales arremetieron contra la doble moral de los que predicaban una cosa y hacían otra.
El enriquecimientode la nobleza, en especial castellana, con la recuperación del siglo XV estuvo en la base del despliegue de ostentación que caracterizó la vida de la aristocracia. Desde el nacimiento, con sus fiestas, hasta la muerte, con las procesiones de plañideras y mausoleos impresionantes, como el de don Álvaro de Luna en la catedral de Toledo, la vida de la alta nobleza transcurría en un ambiente de...