Español

Español de América

22 FEBRERO 2011

Tema1: Caracterización lingüística e histórica del español de América.

En el momento mismo en el que el hombre de Castilla se pone en contacto con la realidad americana se produce un choue que obliga a la captación de un nuevo mundo, un mundo físico, cultural,etc. Y un mundo al que hay que ponerle nombre para poderlo transmitir a occidente(demiurgo:especie de Dios en el paraíso terrenal, que tiene que poner nombre a las cosas para poderlas transmitir a Europa).

Este larguísimo proceso de poner nombre a las cosas iniciado en 1492 aún no ha clausurado, y tiene lógicamente repercusiones muy ondas en nuestra historia lingüística. En 1492 marca el comienzo de la de la Edad Moderna, es muy importante porque se descubre América, y se publicó laprimera gramática en lengua castellana.

Las carabelas que cumplieron la gran aventura del descubrimiento llevaba conformada su visión en las cosas por el aprendizaje que tenían en Canarias. El diario de Colón es el primer documento que tenemos sobre el nuevo mundo: hay referencia sobre mitos canarios.

El primer testimonio que tenemos de América es el diario del descubrimiento de CristobalColón, de este diario nos han llegado dos copias, una de su hijo y otra de Fray Bartolomé. Ninguna de las dos copias están exentas de polémica. Podemos decir que de la mano de Colón salieron los primeros americanismos léxicos, uno de ellos es la palabra canoa que es el primero que aparece en el diccionario de Nebrija en 1493.

Las correcciones que hace el padre Bartolomé las Casas, las podemosidentificar como americanismos. Colón en varias ocasiones en el diario se refiere al término Cacique (jefecillo) y no sabe muy bien que significa, y Bartolomé lo explica.

Nitaíno (noble de condición inferior al cacique).

Podemos añadir otros americanismos que tal vez fueron conocidos por Colón, pero lo que interesa es saber como se captó ña realidad a través de la lengua porque los recursos que seapliquen desde el primer momento serán los que condicionen la historia futura de los americanismos.

La realidad americana tuvo 3 lenguas principales que sirvieron para dar la nueva visión de las cosas. Esas 3 lenguas fueron el taíno, el nahuatl y el quechua. Junto a ellas hay otras que tuvieron una importancia menor: el maya, el caribe, el chibcha, el tupí-guaraní y mapuche. Estas últimastienen una importancia menor y geográficamente muy localizada. La cultura de los taínos era una cultura muy rudimentaria y sin embargo como fue el primer pueblo y la primera lengua con la que tuvieron contacto los españoles pudo imponer una inmensa terminología a un pueblo desarrollado que era el español, por ejemplo: arcabuco (boscaje), batata, boniato, maíz, papaya, etc. El nahuatl era vínculo deuna gran cultura, sus préstamos acreditan a un mundo complejo al que pertenece para conocer los préstamos nada sea tan interesante como estudiar Las Cartas de Relación de Hernán Cortes, o la Verdadera Historia de Bernal Díaz del Castillo.

La otra gran fuente americanismos es el quechua, y también la difusión de éste se debe a los españoles. La administración colonial convirtió el quechua enlengua general en el cono sur de América, y la iglesia ayudó a su protección por muy amplia geografía porque después del concilio 3º de Lima, en 1583 los sacerdotes tienen que adoctrinar en lengua indígena y empiezan por aprendérsela y después por enseñar a los nativos la lengua indígena mas general para poder adoctrinar bien, aunque hubo de todo.

El taino, el nahuatl y el quechua han dejadonumerosas reliquias en el español actual, por ejemplo: hamaca, ají, maní, tomate, petaca, carpa.

A un grupo de lenguas del istmo mesoamericano perteneció la lengua de los chipchas, pueblo establecido en Colombia, y que muchas veces se confunde con la de los muiscas. Es una lengua muerta y no tenemos ningún testimonio y es difícil discernir que elementos pertenecen a los muiscas y cual a los...