Espectador emancipado Ranciere

Espectador emancipado Ranciere (ficha 8)
Ranciere trata de borrar la jerarquía entre el que se supone que sabe (un profesor por ej) y el que está aprendiendo. Lo que descubre es el borramiento en sudistribución de roles, desmitificando las jerarquías del conocimiento VS lo opuesto a lo sugerido por Platón en el segundo libro de La República
Rancier dice que los limites entre el que se suponeque tiene el conocimiento y el aprendiz no están sujetos a la cristalización, si no que pueden moverse esos límites ya que el ocio o la reflexión estética pueden estar en cualquier individuo, no esalgo propio únicamente de los artistas. Ello es parte de la revisión que Ranciere hace en el espectador emancipado. La desmitificación de roles. La idea de que el maestro sabe y el estudiante no, vacreando una brecha entre ambos. Para salir de esta dinámica es necesario establecer de otra forma los roles asignados. Rancier revisa esos postulados ahora desde la figura del espectador y del creador.La idea de creer que la pasividad del espectador es producto de la mirada que ejerce en contraposición a la acción del ejecutante, es probablemente una mitificación que no toma en cuenta que en elproceso de mirar también hay acción. El espectador: «observa, selecciona, compara, interpreta» (19), decide qué hacer con lo que tiene adelante y de qué forma eso se relaciona con su vida.
Laemancipación del espectador es, más bien, la emancipación del creador, quien debe desarraigar los supuestos y creencias que lo ponen en el lugar del educador de las masas ignorantes. El espectador posee unacapacidad activa de interpretación. La ruptura entre los que saben y los que no aparece como un proyecto de sociedad de emancipados, alejados de los supuestos que clasifican a unos y a otros condisciplinas aisladas. Ello implica también la ruptura de los espacios sensibles para poder crear en cualquier individuo la posibilidad de una experiencia estética. Para ello hay que dejar de pensar que...