espiritu catolico

ANALISIS CRÍTICO
Datos bibliográficos:
Las preguntas o problemas que plantea el autor.
Este Sermón está basado en 2 de reyes 2:15 por lo cual vemos que hace mención a una pregunta ¿Es recto tucorazón, como el mío es recto con el tuyo?
¿Espíritu católico no es una latitudinaria ismo especulativo?
Tesis o respuestas que plantea el autor.
El autor plantea. si tú corazón es recto, como elmío lo es con el tuyo, entonces ámame con tierno afecto, como un amigo más cercano que un hermano, como un hermano en Cristo, ámame no sólo de palabra sino en obras y en verdad. Hasta donde puedas entoda conciencia (reteniendo aún tus propias opiniones y tu propia manera de adorar a Dios), únete conmigo en la obra de Dios, y vayamos unidos de la mano.
Esta inestabilidad del pensamiento, esto de serllevados por doquiera de todo viento de doctrina, es una gran maldición, no una bendición; un enemigo irreconciliable, no un amigo, del verdadero catolicismo. Una persona de verdadero espíritucatólico no anda todavía a la búsqueda de su religión podemos aprender, en segundo lugar, que el espíritu católico no es ninguna clase de latitudinarianismo práctico. No es indiferencia hacia el cultopúblico o hacia la forma externa de llevarlo a cabo. Pero quien es de verdadero espíritu católico, habiendo sopesado todas las cosas en la balanza del santuario, no tiene dudas ni ningún escrúpulo acerca delmodo particular de adoración del cual participa. Está claramente convencido de que esta manera particular de adorar a Dios es tanto escrituraria como racional
Por lo tanto, en tercer lugar podemosaprender que el espíritu católico no implica indiferencia hacia todas las congregaciones. Esto es otra clase de latitudinarianismo,
no menos absurdo y anti bíblico que el anterior. Pero está muy lejosde corresponder a una persona de verdadero espíritu católico
Aspecto de valor.
La primera, que cualquier amor, cualquier ejercicio de amor, cualquier ayuda espiritual o temporal, que yo...