Esquilo

Trabajo Práctico sobre La Orestíada


D)¿Qué representación de la guerra, de los dioses y de los vínculos familiares despliega la obra?

Se puede destacar en la trilogía de tragedias de Esquilo la alusión a los conceptos mencionados. A lo largo de sus obras, el autor representa la visión (la suya y la que tienen los demás atenienses cuidado, los pueblos nunca son tan homogéneos...) quetienen de estos elementos y el valor e importancia que le dan a cada uno. Así, representa cada uno acorde al pensamiento ateniense. Procederé a analizar cada elemento por separado.

La representación de la guerra que despliega la obra es la de un medio por el cual los hombres alcanzan el mayor prestigio y la gloria eterna, y que los convierte en héroes al regresar a su patria victoriosos. De estaforma, Agamenón, protagonista de la primera tragedia, regente de Argos y jefe del ejército griego, alcanza la gloria y la inmortalidad al conquistar Troya, retornando a su ciudad victorioso; en donde lo reciben con alabanzas. Así lo recibe el coro: “¡Oh retoño de Atreo, mi rey y señor, el que Illión destruyó! ¿Cómo debo invocarte? ¿Qué honor te daré para no exagerar ni perder la ocasión deagradarte?” y luego Clitemnestra (aunque no de buenas intenciones, pero honrando como se lo acostumbraba a los reyes victoriosos) lo invita a caminarque camine sobre un tapiz violeta ya que “el suelo no es digno para los pies que han arrasado Troya”, cuidado, es la tentación a la soberbia en la que con facilidad puede caer el victorioso, el gran riesgo del gobernante vencedor según la tragedia griegalo cual demuestra el aprecio y el respeto que se ganaba con la guerra. El honor no era patrimonio del rey exclusivamente, sino que todos los soldados eran tambiénademás recibidos con honores.
La guerra también se representa como el castigo ejecutado por la voluntad de los dioses. Ellos deciden la suerte de los combatientes. Se le atribuye la responsabilidad de la guerra a la voluntad de estosya que a lo largo de la obra se tiene a Zeus, Apolo o a la terrible venganza de las Erinis como los vencedores de los Priámidas. Este es el castigo divino que recibe el pueblo troyano tras el escape de Helena y el ultraje de Paris hacia los Atridas. Sobre Troya actúa la Justicia porque “la Ira llevó a Illión una boda que también luto significaba y castigó, aunque tarde, la afrenta hecha a la mesay al Zeus que protege las nupcias”, sin dudas, “el golpe fue de Zeus”.

En segundo lugar, los Dioses son representados como seres divinos, supremos y justos que dan y quitan por igual. Son los responsables de todas las acciones y deciden la suerte de todos los mortales. Esto se manifiesta en las tragedias de la forma en que así como los dioses consintieron la buena llegada a Troya gracias alsacrificio de Ifigenia (hija de Agamenón) y luego favorecieron al ejército griego, castigando a los troyanos por la infamia cometida, también las negras Erinis cobraron venganza de la muerte de la virgen, a través de Clitemnestra, con la misma moneda: la muerte. Apolo también impulsa a Orestes a vengar la muerte de su padre, cometiendo un matricidio, y garantiza su posterior protección ante lanueva venganza planeada por las Furias, para lo cual recurre a la Justicia de la diosa Atenea.
Según lo señalado, es posible reforzar la representación de los dioses como seres equitativos, justicieros debido a que a cada ofensa responden con una venganza, como se da en la sucesión de desgracias a lo largo de las tres tragedias, hasta que se corta con la cadena de la desgracia utilizando el modomás democrático de hacerlo, es decir, el voto. Hasta las fieras Erinis luego se someten a la Justicia de este método y a su defensora (Atenaes) y pasan a ser Euménides benévolas. ¿Cómo acceden al nuevo sistema de justicia? No es secundario.
Cabe destacar que se representa a los dioses como seres pasionales, con emociones que se asemejan a las humanas. Debido a esta cualidad, en la obra puede...