Estado aymara

UNIVERSIDAD DE CUENCA

FACULTAD DE CIENCIAS ECONOMICAS

CIENCIAS SOCIALES

TEMAS: Estado Aymara
Estructuralismo

Poder
Origen del estado según Rousseau

INTEGRANTES: Kevin Pesantez

Andrés Bernal

Lisbeth Aguirre

ESTADO AYMARA

¿Qué es un estado?“En su acepción moderna, por Estado se entiende el cuerpo político caracterizado por ser una organización dotada de la capacidad para ejercer y controlar el uso de la fuerza sobre un pueblo determinado y en un territorio dado”.

Vemos, pues, que el estado tiene determinados elementos o componentes básicos cuales son:
-    un territorio
-    una población
-    una organización
-    el monopoliodel uso de la fuerza en su territorio.

Uno de los componentes del estado es el territorio. Todo estado tiene un territorio, no existe estado sin territorio. Se trata de un territorio definido, con límites precisos sobre el cual sólo un estado ejerce soberanía sin injerencia de ninguna clase.

No obstante, en uno de los párrafos centrales del texto se lee: “Algunos proponen la creación de unEstado aymara supranacional, mientras otros están empeñados en construir un instrumento político que los lleve a ocupar, por ejemplo, la presidencia del gobierno regional, algunas alcaldías y por qué no, la presidencia de la República…”

Aquí me parece que se plantean dos caminos no equiparables. Ocupar alcaldías, gobiernos regionales, la presidencia de la república (del Perú) se puede hacer,pero ello no implica ni conlleva la creación o construcción de un estado aymará o de cualquier otra identidad étnica puesto que las municipalidades, los gobiernos regionales y la presidencia de la república son parte del estado nacional peruano vigente. Cualquiera de esas alternativas o las tres de consuno no conllevan a una secesión o separación. Por el contrario, ello más bien significaría unestado avanzado de inclusión porque alcaldes, presidentes regionales y presidente de la república -aun si fuesen aymaras- han de gobernar para todos los peruanos sin distinción de clases o de origen o identidad étnica. Por consiguiente ése no es el camino para la “construcción”, creación en verdad, de un estado aymara.

Por lo cual, si se trata de verdad de construir un estado aymara soberano y, portanto, separado de cualquier otro estado la pregunta inicial persiste: ¿cuál sería el territorio de aquel nuevo estado aymará?

Al respecto, varias alternativas se presentan a la consideración:

-    ¿todo el territorio del Perú?
-    ¿una parte del territorio sobre el cual el estado peruano ejerce su dominio? ¿qué parte?
-    ¿una parte del territorio peruano y una parte del territorio deBolivia? ¿qué partes?
-    ¿una parte del territorio del Perú y todo el territorio de Bolivia?

Son preguntas cruciales que los proponentes del estado aymará han de responder, o al menos plantearse, para tener las cosas claras. Porque los estados no existen en las nubes ni dentro de otros estados. Salvo que se tratase de plantear un estado federal.

2. El proceso de construcción del estadoaymara

El segundo punto que surge como inquietud se refiere al proceso de creación de dicho nuevo estado aymara.

Diversas son las posibilidades que se abren para alcanzar dicho objetivo -si es verdad que lo que se busca es la creación de un nuevo estado aymara- desde las más pacíficas hasta las más violentas.

a.- Una modificación constitucional

La primera vía para la creación del nuevoestado aymará sería una modificación constitucional que estableciera la existencia de ese nuevo estado.

En este caso surge obviamente la pregunta acerca de si el congreso (ordinario o constituyente) tiene la potestad para declarar la creación de un nuevo estado dentro del territorio nacional.

Está además la pregunta acerca de cuántos congresistas estarían dispuestos a votar a favor de una...