Estado Liberal

EL ESTADO LIBERAL
El liberalismo es una ideología construida, al igual que las grandes ideologías políticas,
sobre las tradiciones de pensamiento frente a las que se alza o pretende plantearse
como alternativa, por tanto, no es de carácter original ya que contiene un residuo de
concepciones del mundo y principios ya formulados con anterioridad. No obstante, es
importante recalcar, que elliberalismo es considerado como la ideología creadora de
las reglas de juego en las democracias modernas.

I.

EL FACOR HISTÓRCIO: LAS “REVOLUCIONES BURGUESAS”

Hay que tener en cuenta que uno de los factores que influyen en la aparición del
liberalismo son las llamadas “revoluciones burguesas”, revoluciones político-sociales
que tuvieron lugar en la Edad Moderna. El liberalismo surgió comouna nueva
ideología capaz de dar cabida y racionalizar las necesidad de la nueva época,
caracterizada por el surgimiento de nuevas clases burguesas al poder del Estado y, por
tanto, suponiendo una ruptura con la concepción del mundo anterior a raíz de la
expansión de la nueva clase.
En primer lugar, cabe citar la Revolución inglesa desde 1640 a 1660, en la cual se
ejerció una gran disputaentre el Parlamento y la Corona sobre quién era el auténtico
titular de la soberanía, ciclo que se cerró ya en 1688 con la Revolución Gloriosa,
otorgándole al Parlamento la supremacía. En este largo proceso tuvieron cabida tanto
factores religiosos como sociales, éstos últimos derivados de los distintos conflictos de
ajuste entre los diferentes grupos sociales y la organización del Estado.Además,
atendiendo al ámbito religioso, hay que tener en cuenta que las creencias religiosas
fueron un factor decisivo a la hora de optar por un bando u otro. En todo este proceso,
tanto la libre empresa como el individualismo posesivo ejercieron un gran papel.
El segundo movimiento revolucionario fue la Revolución francesa, la cual ofrece
dificultades de interpretación. Por un lado, las teoríasmás modernas, consideran la
Revolución como un “vehículo de transmisión” entre las causas y los efectos a largo
plazo, en vez de centrarse en los hechos y consecuencias más inmediatos, Tres son las
principales interpretaciones que se han ofrecido de esta revolución:
-Interpretación marxista: considera que la Revolución fue un conflicto entre clases que
aceleró el desarrollo capitalista al romperlas vinculaciones feudales sobre la
producción y condujo a la burguesía al poder. La Revolución fue burguesa por

naturaleza, ya que sus orígenes (conflicto entre la aristocracia y la burguesía) también
lo fueron.
-Interpretación revisionista: la interpretación de la Revolución debe remitirse en sus
orígenes y, además, debe fijarse en sus consecuencias a largo plazo. A. Cobban
consideraque la Revolución no fue emprendida por la burguesía para el desarrollo
capitalista, sino por los oficinistas y profesionales ante el declive de sus fortunas como
consecuencia de las políticas mercantiles de Luis XVI. Por ello, el inicio de los
acontecimientos fue principalmente la oposición de la aristocracia culta y liberal
contra el despotismo monárquico, buscando sus orígenes en la llamada“crisis de
movilidad social” y ansiedad de status dentro de una élite de nobles y burgueses. Todo
ello condujo como resultado la creación de una élite de nobles más unificada.
-Interpretación de Tocqueville: considera que la Revolución fue ante todo un aumento
del poder del Estado y la centralización política, antes que el triunfo del capitalismo.
Hay que tener en cuenta que el radicalismo dela R.Francesa fue mucho mayor al de
las revoluciones inglesas y norteamericanas, puesto que el objetivo de éstas últimas
fue, principalmente, la restauración de un orden político justo violado por un tirano;
mientras que la R.Francesa, tiene como fin la ruptura de todo un sistema de
organización tradicional y su sustitución por uno radicalmente nuevo.

II.

ORÍGENES DE LA IDEOLOGÍA...