Estado según filósofos.
Páginas: 7 (1705 palabras)
Publicado: 18 de mayo de 2015
LA FORMACIÓN DEL ESTADO para MAQUIAVELO (1469-1527)
Nicolás Maquiavelo es considerado como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepción política y a la reestructuración social.
Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólopreocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana. Fue el primero en usar la palabra “estado” en su sentido moderno. Sus ideas políticas estaban impregnadas de sentido práctico y una visión realista de gobierno.
Fue uno de losprecursores más famosos del llamado realismo político, que es la política o diplomacia basada en intereses prácticos y acciones concretas, sin atender a la teoría o la filosofía como elementos "formadores de políticas". Aboga por el avance en los intereses de un país de acuerdo con las circunstancias actuales de su entorno, en lugar de seguir principios filosóficos, teóricos o morales.
Maquiavelosostenía que la única preocupación de un príncipe (o gobernante) debería ser la de buscar y retener el poder para así conseguir el beneficio de su Estado, proclamando que las consideraciones éticas o religiosas eran inútiles para este fin. Sostenía además Maquiavelo que el bienestar del Estado dependía de que el gobernante aprendiera a utilizar el mal para lograr el bien, asumiendo que el "príncipe"debía realizar los engaños e intrigas que fuesen necesarias para no caer en los engaños e intrigas de sus rivales.
Según Maquiavelo, hay dos tipos de estados: El principado o la República.
En Maquiavelo nos hemos centrado en esta parte debido a la gran influencia posterior que tuvo.
LA FORMACIÓN DEL ESTADO para LOCKE (1632-1704)
Primero se ha de decir que John Locke, igual que Hobbes,habla de un Estado de la Naturaleza (con diferencias al de Hobbes) caracterizado por la libertad e igualdad de las personas sin ningún tipo de autoridad. Sin profundizar en este estado, diré que en el hay una ley moral natural que lo regula. Esta ley afirma la existencia de la libertad, la igualdad, la vida y la propiedad.
El Estado político surge de la necesidad de un Contrato entre personas paralograr que se cumplan los derechos y tener seguridad. Es entonces cuando se crea una ley escrita donde se aclaren los derechos y deberes para que de esta forma se puedan acabar con los conflictos y se mantengan los derechos.
Eso sí, Locke distingue dos procesos en la formación del contrato social:
-1º Contrato de la formación de la sociedad, donde se crea la comunidad que supera el estado denaturaleza
-2º Contrato de la formación del gobierno, donde se crea la relación entre gobernante y gobernado.
Los individuos al aceptar el Contrato (tienen que aceptarlo todos) renuncian a poder juzgar por su cuenta las leyes de la ley natural, sino que de eso se encarga una comunidad y los órganos de esta comunidad. Es una autoridad, un juez, quien las juzga y quien dictamina quién se ha saltadolas leyes, y esta autoridad es un parlamento formado por un conjunto de representantes de la comunidad. Pero si los gobernantes gobiernan de manera arbitraria, si no se someten a la autoridad de las leyes y no protegen los derechos de los gobernados, entonces se le puede destituir.
Como crítica principal a Hobbes, si hubiera un poder absoluto por encima de la comunidad, para Locke, realmente nose habría salido del estado de naturaleza, pues en la monarquía absoluta, al confundirse los poderes, no hay imparcialidad por parte de éste y no hay manera de apelar o recurrir su sentencia, con lo que su existencia es incompatible con la existencia de una sociedad civil.
Para que no se produzca un abuso del poder del Estado por parte de los representantes, se divide en:
-Un poder...
Nicolás Maquiavelo es considerado como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepción política y a la reestructuración social.
Maquiavelo tiene una concepción totalmente diferente de la sociedad humana: para él el hombre es por naturaleza perverso y egoísta, sólopreocupado por su seguridad y por aumentar su poder sobre los demás; sólo un estado fuerte, gobernado por un príncipe astuto y sin escrúpulos morales, puede garantizar un orden social justo que frene la violencia humana. Fue el primero en usar la palabra “estado” en su sentido moderno. Sus ideas políticas estaban impregnadas de sentido práctico y una visión realista de gobierno.
Fue uno de losprecursores más famosos del llamado realismo político, que es la política o diplomacia basada en intereses prácticos y acciones concretas, sin atender a la teoría o la filosofía como elementos "formadores de políticas". Aboga por el avance en los intereses de un país de acuerdo con las circunstancias actuales de su entorno, en lugar de seguir principios filosóficos, teóricos o morales.
Maquiavelosostenía que la única preocupación de un príncipe (o gobernante) debería ser la de buscar y retener el poder para así conseguir el beneficio de su Estado, proclamando que las consideraciones éticas o religiosas eran inútiles para este fin. Sostenía además Maquiavelo que el bienestar del Estado dependía de que el gobernante aprendiera a utilizar el mal para lograr el bien, asumiendo que el "príncipe"debía realizar los engaños e intrigas que fuesen necesarias para no caer en los engaños e intrigas de sus rivales.
Según Maquiavelo, hay dos tipos de estados: El principado o la República.
En Maquiavelo nos hemos centrado en esta parte debido a la gran influencia posterior que tuvo.
LA FORMACIÓN DEL ESTADO para LOCKE (1632-1704)
Primero se ha de decir que John Locke, igual que Hobbes,habla de un Estado de la Naturaleza (con diferencias al de Hobbes) caracterizado por la libertad e igualdad de las personas sin ningún tipo de autoridad. Sin profundizar en este estado, diré que en el hay una ley moral natural que lo regula. Esta ley afirma la existencia de la libertad, la igualdad, la vida y la propiedad.
El Estado político surge de la necesidad de un Contrato entre personas paralograr que se cumplan los derechos y tener seguridad. Es entonces cuando se crea una ley escrita donde se aclaren los derechos y deberes para que de esta forma se puedan acabar con los conflictos y se mantengan los derechos.
Eso sí, Locke distingue dos procesos en la formación del contrato social:
-1º Contrato de la formación de la sociedad, donde se crea la comunidad que supera el estado denaturaleza
-2º Contrato de la formación del gobierno, donde se crea la relación entre gobernante y gobernado.
Los individuos al aceptar el Contrato (tienen que aceptarlo todos) renuncian a poder juzgar por su cuenta las leyes de la ley natural, sino que de eso se encarga una comunidad y los órganos de esta comunidad. Es una autoridad, un juez, quien las juzga y quien dictamina quién se ha saltadolas leyes, y esta autoridad es un parlamento formado por un conjunto de representantes de la comunidad. Pero si los gobernantes gobiernan de manera arbitraria, si no se someten a la autoridad de las leyes y no protegen los derechos de los gobernados, entonces se le puede destituir.
Como crítica principal a Hobbes, si hubiera un poder absoluto por encima de la comunidad, para Locke, realmente nose habría salido del estado de naturaleza, pues en la monarquía absoluta, al confundirse los poderes, no hay imparcialidad por parte de éste y no hay manera de apelar o recurrir su sentencia, con lo que su existencia es incompatible con la existencia de una sociedad civil.
Para que no se produzca un abuso del poder del Estado por parte de los representantes, se divide en:
-Un poder...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.