Estado y religion

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Universidad Nacional Autónoma de México

Premio Príncipe de Asturias en Comunicación y Humanidades

Facultad de Ciencias Políticas y Sociales

Asignatura: Derecho Constitucional

Maestro: Burgos Pérez José Luis

Alumna: Enríquez Escobedo Jazmín

Relación Iglesia y Estado en México
Libertad religiosa y laicidad.

Fecha: 23 de noviembre de 2009

INTRODUCCIÓN

El presente trabajotiene como objetivo principal presentar la relación actual existente entre Estado e Iglesias, tema que aun en esto tiempos no queda completamente terminado, ya que a pesar del paso histórico, los cuestionamientos, debates y enfrentamientos del poder político han llevado a ser de este tema un reto para el Estado mexicano.

La importancia normativa en cuestiones de Derecho Constitucional se havuelto herramienta y base de esta relación, por ende, se pretende dar un marco normativo en cuestión religiosa para fines de una mayor comprensión e interacción del tema a tratar, es decir, hablaremos de los comienzos de una nueva etapa a partir del año de 1992 en México, que gracias a dicha contribución en la reforma constitucional , la apreciación del tema girara hacia aspectos como lo esla libertad religiosa.

La libertad religiosa es así más que un derecho inalienable, y por consiguiente un principio que los Estado laicos han venido adoptando para el beneficio en materias religiosa, por tal motivo se hablara con énfasis de esta , para después hacer un análisis del sexenio de Vicente Fox , donde unas de sus muchas promesas fue el acercamiento con las Iglesias , pero, que entérminos de laicidad el Estado mexicano quedaba en una situación incomoda , debido a situaciones equivocadas que caracterizaron a su sexenio en materia religiosa.

Para alcance de una mayor comprensión respeto al tema, me parece importante mencionar en este ensayo, el lado de la normatividad Constitucional con relación en materia religiosa, es necesario destacar esta parte ya que a partir deesto podemos tomar como eje fundamental la reforma que se dio en el año de 1992, cuando en el poder estaba el ahora ex presidente Carlos Salinas de Gortari.

Es innegable que la vinculación de aspectos como la soberanía , los derechos humanos y la política con relación a las Iglesias y el Estado , permiten abrir discusiones , por eso el hablar de la cuestión de normatividad con lo querespecta al tema , lo considero como base fundamental para tener una mayor comprensión de cómo se han ido desarrollando los hechos al paso de este tiempo con lo que respecta también a la libertad religiosa.

Empezaré por señalar que autores como lo es Raúl González Schmall toman el 27 de enero de 1992 como un día inédito , ya que es cuando en el Diario Oficial de la Federación se publicauna serie de reformas a artículos constitucionales que mancan una nueva concepción de lo antes establecido a lo largo de nuestra historia.

Por lo anterior de una manera ordenada mencionare los artículos que fueron modificados, permitiendo de esta manera comprender los efectos que se dan en este cambio, para ello me basare en el análisis hecho por Raúl González S, el cual se enfoca a loscambios constitucionales en materia religiosa.

El primer articulo por señalar es el 24, los aspectos a los cuales hacía referencia eran en primer instancia el derecho a la libertad de creencias y culto , ubicado como bien lo hace Raúl González en la parte dogmática de la constitución y a su vez teniendo una parte orgánica con el articulo 130 donde se habla de una regulación con respecto a laIglesia y el Estado. Es importante señalar que el articulo 24 hablaba de libertad de creencia religiosa y culto pero no realmente en términos como lo podemos entender ahora, esto significa que existían limitaciones , haciéndolo algo complejo de llevar a cabo pero muy claro, el culto se tenia que realizar solo en lugares establecidos , para ello, se realizaba solo en templos y domicilio....
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