Estetica Relacional

practicas estéticas relacionales
la estética contemporánea toma la mano del arte de las relaciones a finales del siglo xx. es una época que expresa todos los niveles, donde se entenderá lo más profundo del hombre y su necesidad de decir algo, de hablar, gritar y sentir. estas necesidades expresivas son necesarias para ver el arte. en el siglo xviii lo bello y lo bueno se puede medir (ética yestética). “solo podemos pensar el arte en el horizonte de una época”.
akira kurosawa es el primer trazo, la primera pincelada que nos aproximó al arte contemporáneo, y ésta época en el ocaso del siglo xx se encarrilara en las vías de la comunicación buscando un anclaje entre el espectador y la obra. de igual forma, en ocasiones busca la interacción del público, puesto que éste adopta lalabor de ser artista en el transcurso de la presentación de la obra, y en la misma línea, el autor tomara directamente el papel de su obra disponiéndose totalmente. esta relación tripartita da una premonición de un artista radical, de un artista que literalmente se entrega en cuerpo y alma. un ejemplo con nombre propio que abre las puertas a las posibilidades del cambio y la diferencia es marinaabramović cuando propone una obra titulada: rhythm 0; en el trascurso del año 1974. esta obra indiscutiblemente pone los pelos de punta, nos muestra un arte que actúa sobre el propio cuerpo, creando así una relación más profunda entre las personas del común y el artista, dado que éstos están íntimamente relacionados en la obra como tal. de aquí, que se pueda pensar a los artistas de los noventas comoun conjunto. las prácticas estéticas hay que comprenderlas como prácticas sociales, entendiendo estas como formas o contenidos de una época. “si se entiende el arte se entiende la época que la compone”.
es claro que el arte pone en evidencia y cuestión todo tipo de acontecimientos como los que evocan al mismo hombre en la forma de habitar en un contexto de guerra, esta situación no se puededejar desaparecer en las arenas del tiempo sin alguien que la intérprete, pues es fuertemente limitante querer lanzar una mirada hacia el futuro cuando aún se ignora el panorama en el que está escrito el pasado, pues éste se pinta del rojo sangre más vivo que pueda existir. así nos remontamos al mito que muestra peter paul rubens con su pintura “las consecuencias de la guerra” donde podemos ver unafiel representación de ares tentado por la guerra, donde el amor de afrodita no es capaz de detenerle ante la ingenua idea de ir al combate sin saber la tragedia que este tiene preparado en sus entrañas y cuyas narraciones míticas serán bautizadas con sangre cuando se trasformen en una realidad inolvidable.
el arte contemporáneo limpia el parabrisas para no estrellar una y otra vez contra elerror del desarrollo tecnocientífico que cada vez consume al hombre a pasos agigantados. no hay nada más devastador para la humanidad que contemplar la idea de que en un futuro la especie humana sea sembrada por maquinas, que a manera de catálogo alteren el azar del nacimiento de cada persona. o de igual forma dejar a un lado el contacto físico para encorvarse ante un cristal lleno de mecanismoselectrónicos encargados de llevar simulacros de sentimientos a través de redes que amordazan la condición humana. el problema de la estética relacional es la comunicación dado que vivimos conectados pero no comunicados, de esta forma los lazos sociales están rotos. pero son los artistas relacionales los que batallan por mostrar la luz. sus obras y conductas propias dan a entender que losdispositivos que unen al hombre son un cáncer deshumanizador. y entonces es aquí cuando nos podemos preguntar ¿cómo puede el hombre pensar en la conquista del universo cuando no se ha conquistado así mismo?
así la estética relacional en su ejercicio de denunciar derrumba esa falsa idea de progreso que lentamente aniquila a la humanidad, es claro que el progreso no se puede concebir si no es por...