Estetica

INVITACIÓN A LA ESTÉTICA
CAP. I, II Y III

DE ADOLFO SANCHEZ VAZQUEZ

11/09/2012
MA. LOURDES CORPUS RANGEL
1ER SEMESTRE C.A. Y G. CULTURAL

LA NECESIDAD DE LA ESTÉTICA

Para justificar el estudio de le estética se parte de la necesidad de establecer el objeto de estudio y de precisar los métodos que sean certeros de acuerdo con la naturaleza de su objeto.
La estética: “sensación”,“percepción sensible”, conocimiento inferior (con respecto al saber racional superior que estudia la lógica), la estética estudia una forma de conocimiento oscuro inferior “atención a lo sensible”.

Dada la complejidad de su estudio ha originado diferentes posicionamientos de los actores principales en el terreno del arte, para quienes suponen les resulta desde inútil, inestable, abstracta,intemporal, ciega, funesta, hasta los mismos filósofos (siendo ésta una rama de la filosofía) mencionan que es inexistente, carece de objeto propio ya que el “arte” y el “objeto estético” no cuenta con cualidades o propiedades “estéticas” comunes.

La estética como ciencia avanza lento a partir de ciertos supuestos filosóficos sobre el hombre, la sociedad, la historia y el conocimiento con la ayuda dediversas ciencias sociales, es así como uno de sus alcances es hacer que el individuo cobre conciencia del lugar que él ocupa en relación directa e inmediata con un objeto “estético” o en particular con un “producto artístico”.

Como es su naturaleza la ciencia como parte de un mundo real es cambio, movimiento y variación constantes atribuible a todas las ciencias especialmente las humanas osociales en donde se incluye la estética, por lo tanto los gustos e ideales responden a factores objetivos, sociales e ideológicos de los individuos con su bagaje vital en un periodo histórico y en una sociedad determinada.

El estudio de la estética propone al espectador, al artista, al crítico y a todos los que están involucrados en el quehacer artístico considerarlo como un ampliar en cuanto a suteoría y tomar lo necesario para lograr un crecimiento de sus conocimientos con una visión más amplia y enfocado hacia el proceso de cambio en las condiciones sociales y culturales que en el transcurso de la historia se vayan generando, en donde el campo de la estética debe permanecer abierto, al incorporar nuevos ideales estéticos y nuevas prácticas artísticas.

EL OBJETO DE LA ESTÉTICAExiste un mundo específico de relaciones humanas con la realidad y por tanto, un tipo de objetos, procesos, actos, que reclaman un estudio particular, que corresponde llevar a cabo a la estética.

La estética no puede reducirse al estudio de lo bello.

Belleza en una idea, una realidad suprasensible, es una percepción de la mente (con simetría, extensión, orden y limite, proporción) una reflexiónque se desplaza del objeto al sujeto o una actitud del sujeto al objeto, una relación entre ambos; así que si “la estética es la encargada de estudiar la relación que se da entre sujeto y objeto” y la belleza es un valor estético, por lo tanto todo lo bello es estético pero no todo lo estético es bello.

Etcétera, etcétera…

La estética como filosofía del arte:

La estética es una cienciafilosófica que estudia las regularidades generadas de las relaciones estéticas del hombre con la realidad (comprendido el arte) mientras que las ciencias sobre el arte se interesan por la especificidad del arte como tal.

A lo largo de la historia el arte tardó mucho tiempo en ser reconocida como una actividad humana autónoma, a la vez que se le tuvo que reconocer al hombre la capacidad creadora.En el año de 1762 aparece ya la palabra “arte” en el Diccionario de la Academia Francesa con un significado diferente al de los oficios y en este mismo siglo se reconoce su autonomía como “arte bello” y a mediados del siglo XVIII con Baumgarten la Estética como disciplina filosófica autónoma.

Al obtener el arte un espacio social y cultural por sus características la posicionan en el...