Estetica


Instituto Privado El Porvenir
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Etica








Lester Josué Aguilar Enamorado
Jalapa
Ljosu9@live,com
5to Bachillerato
A
JALAPA 2015



















Introducción
La Ética es un ideal de la conducta humana, que orienta a cada persona sobre lo que está bien, lo que es correcto y lo que debería hacer, entendiendo su vida enrelación con sus semejantes, en busca del bien común. La Ética en el trabajo guía no solamente la toma de decisiones (lo que debo hacer) sino también el proceso que sigue una vez tomada la decisión (cómo lo debo hacer). En la actuación profesional, cada individuo tiene su propio patrón de valores, por ello se hace necesario que cada uno haga su propia reflexión, a modo de compatibilizar loscomportamientos con los valores corporativos, el Código de Conducta y Ética Empresarial, los objetivos estratégicos, las normas internas de las Compañías y la legislación aplicable.









Ética según Los Sofistas
Los sofistas aparecen en el siglo V a.C., en pleno apogeo de Atenas. Eran muy cultos y conocedores, por ello, con sus enseñanzas contribuyeron a crear una nueva visión del mundo entre losgriegos.
 Dominaban el arte de hablar y de argumentar. Su elocuencia y retórica les permitía convencer fácilmente y hacia de ellos hábiles defensores ante los tribunales, lo que contribuyó a crearles fama de manipuladores y engañadores.
 Aportaron nuevas ideas y nuevos métodos intelectuales que fueron acogidos con entusiasmo por los jóvenes que querían destacar y triunfar en la vida política,aprovechando las oportunidades que ofrecía la democracia. 
Para los sofistas, la ley positiva (nomos) es un producto humano dependiente de cada pueblo y cultura y, por tanto, mudable, a diferencia de la ley de la naturaleza (fisis) que es eterna e inmutable. La ley natural se reduce para ellos a dos principios: la búsqueda del placer y el dominio del mas fuerte, tal como se puede observar en la conductadel niño o del animal. Esta ley es la única que afecta a todos los hombres por igual. 
De acuerdo con esto, manifiesta una actitud relativista y utilitarista. Para ellos: 
-Todo depende de cada cultura y de cada hombre. Para Protágoras el hombre es la medida de todas las cosas, todo depende de cómo el lo entienda y lo interprete. 
-Igualmente se puede defender una cosa que su contraria; todo dependede lo que interese en cada momento
En resumen Lo bueno o lo malo viene determinado por la práctica, por la utilidad que al sujeto le reporte la acción concreta. Principalmente, el bien que puede proporcionar la felicidad es el éxito político y social, y la virtud no es otra cosa que la habilidad para conseguir ese éxito. Por eso ellos no pretenden establecer normas objetivas basadas en una verdadnecesaria o en un bien objetivo. La moralidad es una cuestión individual y relativa al sujeto. 



Ética en la antigua Grecia
Los griegos no sólo fueron los inventores de la democracia, el teatro, la matemática pura y muchas otras cosas, sino también de un nuevo tipo de pensamiento que hoy denominamos “filosófico”
.
Los dioses en que los griegos creían eran inmortales, violentos, cachondos ypolíticamente incorrectos. Con frecuencia recomendaban a sus súbditos mortales que fueran a la guerra. Se enamoraban y desamoraban y no dejaban de pelearse unos con otros. Seducían y fecundaban a los humanos, a menudo en circunstancias muy peculiares y alternando con su apariencia.





Para pensadores como Sócrates, los dioses debieron ser muy poco adecuados como modelos morales. La mitología griegano ofrecía nada parecido a los “diez mandamientos”.  Así pues, aunque la mayoría de los intelectuales griegos como Sócrates respetaban, de palabra, las habituales ceremonias religiosas, no tomaban muy en serio la religión.

Algunos filósofos, como el sofista Prótágoras (490 – 420 a.C.) decían que no podía saber con certeza si los dioses existían o qué forma tenían.
Por su parte, el filósofo...