Esto No Es Una Pipa. El Poder De La Comunicación
El autor plantea un triple problema basado en la observación de la obra de Magrite:que la palabra "pipe" no es una pipa, la imagen de la pizarra tampoco es una pipa, pero resulta que tampoco lo es esa enorme "Idea platónica de pipa" que flota en el aire, aún cuando nuestra experienciavisual y cultural nos indique lo contario, quedando de manifiesto la compleja relación que existe entre lenguaje y pensamiento.
De esta forma, el valor no lo instala en la imagen, sino en lacapacidad de recepción de quien la interpreta, de quien la observa. Entonces el poder de decisión respecto a la supremacía de las imágenes o las palabras la tiene el consumidor y/o destinatario. Todo lodemás, se completa con elementos que están fuera de la obra.
Se trata, en definitiva, de una expansión del poder de lo visual. En efecto, la irrupción del discurso visual como dispositivopredominante en el campo de las comunicaciones, ha venido a modificar de manera considerable las prácticas sociales (mecanismos de toma de decisión, hábitos de consumo, participación política y ciudadana, etc.).Cuando los mensajes (en palabras, formas, sonidos y en general, en audiovisual), se relacionan entre sí nos guían hacia la comprensión superficial de ese mensaje, pero a una compresión asociada aideas preconcebidas que han sido construidas por el entorno o la cultura en la que se desenvuelven los consumidores, personas comunes y corrientes y, que en cierta medida, atrofia una comprensión másprofunda acerca de lo que vemos y oímos.
Es así como muchos mensajes publicitarios, conceptualizados en ideas y costumbres de cada cultura en general y cada persona en particular, quedan en el...
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