Estuco Veneciano

Es una técnica de cierta popularidad últimamente, recurrente en las desnudas paredes de color que han ido sustituyendo a las viejas paredes atiborradas de cuadros y cenefas, aunque lleva años de ser inventada. Pero ha vuelto a ser utilizada magistralmente a modo del cítrico que corta la sobria planitud de la decoración moderna de interiores. Así es que ha llegado dicha técnica a la pared de misala, movida por los más altos principios de decoración e iluminación, como a mi conocimiento. Y de manera similar a como está el estuco en mi casa, pintado en la pared, cinco años ha estado en mi conocimiento sin dar quejas para, hasta ahora, venir a inquietarme.
Qué carajos es estuco? De dónde viene esa palabra? Creo si mal no estoy que incluso existe un verbo “estucar” o acaso sea unainvención de obreros que como buenos hispanoparlantes no tienen el menor recato en “averbar” cuanto sustantivo puedan. Y eso de veneciano que pitos toca? Por qué no siciliano o napolitano o de cualquier otro lugar? De seguro que ni la pintura ni el obrero mucho menos ni de donde sea que haya aprendido la técnica tiene el más mínimo origen en Venecia. Incluso la apariencia medio “brocha” ya tiene suparecido criollo.
En fin, por la sola pregunta ya le pareceré yo, a lo menos, parcialmente retrasado o, sencillamente, terriblemente idiota; pero no se deje engañar tan fácil. El hecho es que por bruta que parezca es verídica y nada más común que sin hacerla explicita otros muchos se la hayan hecho. Probablemente, ya la habré yo sembrado en usted la duda, de hecho, y tanto peor para usted si no,deja mucho que desear de su inteligencia.
De eso se trata, en últimas; la fina y delicada arte de la duda. La pregunta sobre el estuco en la praxis ciertamente sobra. Habría que ver si al pintor de la casa le importa un bledo por qué se llama así la técnica y no de otra manera si de la ciencia de la etimología rara vez se paga. Pero en la oquedad aparente de la pregunta se esconde en segundo planoel fantasma de la incertidumbre, el sublime vacío de la duda. Confieso que la pregunta surgió espontáneamente buscando sobre qué escribir, pero de la sola duda sobre tremenda futilidad me vanaglorio de tal modo que decido sobre ella tratar.
La duda (quizá mejor escrita “Duda”) … es el recurso primario de la inteligencia; en toda inteligencia está la duda, así como podríamos decir que en toda dudahay inteligencia. He ahí el rasgo primario de la humanidad, junto con el lenguaje, lo que nos diferencia de los animales. La capacidad de dudar es la que define al hombre, puesto que en el cuestionarse está fundado el desarrollo intelectual; sólo el que se pregunta llega a una respuesta, a una definición -lo que pone en duda (justamente) la hombría de ciertos varios personajes-.
Así es queencuentra la ciencia su motor primario en la duda, del mismo modo en que el arte, la otra expresión humana por excelencia, en la misma duda haya la fuente de su innovación, de la deferencia. Por que no es sólo duda en cuanto se cuestiona sobre las verdades del mundo, sino en cuanto pone en tela de juicio el quehacer, el devenir del arte, esto es, la interpretación de la realidad. Sin la duda, sin elqué es o el cómo, todo sería remembranza y aprendizaje, conocimiento de escuela en fin, y si algo tiene este mundo de lo que hay que dudar con total recelo es del conocimiento de escuela; y de los abogados y de los curas pedagogos y de los alardes de un costeño y del político filántropo de un médico que se hace pasar por cubano… pero eso es otro tema.
El punto es que la duda, la incertidumbre, lacuriosidad, son el motor del hombre. De ella parte el devenir del hombre, su crecimiento intelectual. El problema es ese conocimiento escuelero, que se concentra en enseñar su verdad absoluta y en recordar nombres y fechas absurdas que en últimas se acaban por olvidar. Y ahora les da que dizque por la pedagogía conceptual, donde pretenden enseñarnos a aprender detalladisimamente cómo hacemos el...