Estudio mesias de haendel

Manuel Tena, tenor

Messiah (*) "A Sacred Oratorio" Índice 1. 2. 3. 4.

La Vida de Händel La difusión del Mesías El Libreto Movimientos y Letra

(*)La obra original no se título “El Mesías” sino “Mesías”. En la versión del Mesías que adaptó Mozart, se le añadió el artículo llamándolo “Derr Messiah”. Mesías se estrenó en Londres bajo el título “A Sacred Oratorio” para evitar acusaciones deblasfemia

Barcelona, Palau de la Música 13 y 14 de Diciembre de 2010 Hoy suena el Mesías de Händel. Dentro del ámbito de la música clásica ha habido obras singulares capaces de conectar directamente con los oyentes, de modo que su melodía entra por el oído del espectador y (con un mínimo de atención) te va transportando por diferentes estados de ánimo. De todas esas obras, hay muchas queconectan con expertos musicólogos y unas poquitas están hechas para conectar con el pueblo llano como nosotros. El Mesías de Händel es una de esas obras que permite al espectador descubrir la música clásica y disfrutar con ella. Es difícil explicar en unas pocas líneas la emoción que supone para mi poder cantar para vosotros la obra del Mesías en el Palau de la Música, pero si os digo que (según eliPod) he estado trabajando en ello durante mas de 95h en los últimos 3 meses, os podéis imaginar de lo que hablo. Si todo ese tiempo lo hubiese empleado en correr, seguramente estaría listo para acabar una maratón y si lo hubiese empleado subido en una moto de trial, seguramente sería capaz de acabar una carrera de enduro con la gorra, y sin poner el pie en el suelo (Miguel no t’enfadis). En cuantome fuisteis diciendo que vendríais al concierto, lo único que pensé fue cómo haceros vibrar a tope durante estas dos horas, sobretodo a aquellos de vosotros que no estáis acostumbrados a escuchar música clásica (incluso a aquel que es incapaz de distinguir a Michael Jackson de Farruquito). Dejando a un lado este caso perdido, me centré en el resto. Después de bucear en internet por la vida deHändel y la creación del Mesías me puse con una tarea difícil (y que internet no me desveló): ¿Que podría contar de cada uno de los movimientos a la gente que va a escuchar esta obra para que (sin conocerla) pudiera disfrutarla al máximo? Este ejercicio ha sido casi más complejo que los ensayos pero el resultado ha sido que: además de facilitaros la escucha a vosotros, me ha servido para entendermuchísimas de las cosas maravillosas que en ella suceden y de las que ni siquiera cantando me había dado cuenta. Estos detalles, matices, interpretaciones, los he ido anotando para vosotros a lo largo de las páginas que siguen. Lo mas habitual para cualquier compositor es componer una música bonita y luego decir a un tipo que te ponga la letra. A Händel le dieron el texto y se puso a componer sobre ella,con la intención de multiplicar por mil la esencia de lo que el texto nos cuenta en cada movimiento: Tristeza, alegría, dolor, burla, color, esperanza, tinieblas, amor, paz, muerte , abandono,… todos estos sentimientos quedan reflejados magistralmente a lo largo de la obra. Hay que ayudar a aflorar estos sentimientos en vosotros mismos según vayáis escuchando la obra! No tengo claro si Händel eraun gran creyente, pero si sé que Händel sabía lo que significaban los versos que el libretista había elegido y conocía su relevancia para los cristianos. Händel quiso que la música se metiera de lleno en la gente y que el mensaje de esperanza que transmite la esencia de la vida de Jesús llegara a todos: Tanto a creyentes como no creyentes. A los creyentes para reforzar su fe, y a los no creyentespara que fueran mejores personas. Esta ha sido también mi intención con este documento que he redactado: Los que ya disfrutáis de la música de Händel, que la disfrutéis al máximo, y los que no la conocéis, la descubráis. La mayoría de las interpretaciones de los textos y melodías las he elaborado según mi percepción de la obra, no tienen porque ser las interpretaciones oficiales de Händel....