“Estudios En Apocalipsis” Ps Alex Donnelly

Páginas: 9 (2068 palabras) Publicado: 10 de diciembre de 2012
"Estudio de Apocalipsis"
Ps Alex Donnelly


“LOS 144,000 SELLADOS
Y LA GRAN MULTITUD”


TEXTO: Apocalipsis 7


Antes de entrar al estudio detallado de este capítulo, debemos observar DOS detalles importantes:

[1] Este capítulo parece ser un paréntesis entre los Sellos 6 y 7 (ver Apo 6:12-17 y Apo 8:1-5).

Es interesante notar que entre Trompetas 6 y 7 (ver Apo 9:13-21 y Apo11:15-19) también hay
un paréntesis (Apo 10:1-14), compuesto de dos partes, como este. Obviamente esto no es
coincidencia; indica algo de la estructura de libro de Apocalipsis.

[2] La palabra "Después..." (v.1) no indica que los eventos narrados en Apo 7 van a ocurrir después
de los eventos narrados en Apo 6; el término solo indica el orden cronológico en que Juan vioestas cosas. Comparar Apo 12.1

Apo 7 contiene dos visiones:

i. La visión de los 144,000 (v.1-8).
ii. La visión de la multitud vestida de blanco (v.9-17).


1. LA VISIÓN DE LOS 144,000 (v.1-8)

Antes de poder determinar el momento en que los eventos descritos en estos versos ocurrirán, tenemos que estudiar el pasaje.


a. Los Cuatro Ángeles (v.1-2)

Los cuatroángeles que Juan vio, estaban de pie sobre "los cuatro ángulos de la tierra" (v.1a); esto parece indicar los cuatro puntos cardinales - este, oeste, norte y sur.

Los cuatro ángeles "detenían los cuatro vientos de la tierra" (v.1b). En Zac 6:5, leemos de "los cuatro vientos de la tierra". A primera vista, pareciera que estos cuatro vientos son iguales a los que tenemos en Apo 7:1; sinembargo, debemos tener cuidado con esta identificación. En Zac 6:5, la palabra "vientos" significa "espíritus" (heb. "ruaj"), y representan seres personales (los mensajeros de Dios; ver Heb 1:7). Mientras que en Apo 7:1, la palabra "vientos" es "anemos", que significa ‘un movimiento de aire’; una fuerza impersonal.


En Apo 7:1, los cuatro vientos representan los juicios de Dios sobre latierra. Esto queda claro cuando comparamos v.1 con v.2 y 3; además, podemos comparar Jer 49:36 y 51:1. Estos "cuatro vientos" estaban bajo el control de los cuatro ángeles (v.2), a quienes se les había dado autoridad para "hacer daño a la tierra y al mar" (v.2), y también "a los árboles" (v.3a).

El número CUATRO indica la universalidad del juicio de Dios. Esto queda confirmado por las dosgrandes divisiones de este mundo: "tierra" y "mar". Lo que no está claro es el significado de "los árboles" (v.1). ¿Han de ser tomados literalmente o simbólicamente (comparar Dan 4:20-22)?


b. El Sello de Dios (v.2-4)

Repentinamente aparece otro ángel en el este (v.2). Este ángel "tenía el sello del Dios vivo", el cual fue aplicado (¿por los ángeles?) a "los siervos de nuestro Dios"(v.3).
¿Qué es este sello? Muchos comentaristas, a la luz de pasajes tales como Efe 1:13, afirman que el “sello” es el Espíritu Santo. Sin embargo, debemos tener cuidado con esta interpretación, porque nunca leemos que el Espíritu Santo esté bajo la autoridad de un ángel.

Para alcanzar la interpretación correcta, tenemos que notar Ezeq 9:3-6. En este pasaje, leemos de un "varón vestido delino" (v.3), a quien Jehová orden marcar con "una señal en la frente", a los fieles en Jerusalén. El propósito de esta marca era señalar quiénes conformaban el verdadero pueblo de Dios, para que el juicio de Dios no cayera sobre ellos (v.6)

Tal como el Anticristo mandará colocar una marca sobre sus seguidores (Apo 13:16-18), Dios marcará a Su pueblo (con una señal invisible), paraprotegerlos de los juicios divinos. Esta señal debe ser tomada simbólicamente, y no como una referencia al Espíritu Santo, porque es algo que se aplica a creyentes – quienes, se supone, ya tienen al Espíritu Santo, y por ende no necesitan recibirlo de nuevo.


c. Los 144,000 Sellados (v.5-8)

La Biblia no dice que Juan vio a los sellados; él simplemente escuchó su número (v.4a). ¿Quiénes eran...
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