Estética Kanteana

Transito Cordero Galera
El pensamiento ilustrado en la literatura española
Filología hispánica

LA ESTÉTICA KANTIANA

ÍNDICE
1. Introducción 3
2. Principales características de la estética de Kant 4
3. Relación de los juicios estéticos de Kant con la teoría dual del juicio cartesiana 5
4. Analogía entre la estética de Kant y la política de Rousseau 6
5. La crítica de Kant a laprescriptiva pseudoclasicista 7
6. Dos conceptos estéticos en Kant 10
7. Analítica del juicio estético 10
8. Crítica a la estética kantiana 12
9. Bibliografía 13

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INTRODUCCIÓN
En el lenguaje coloquial la palabra “estética” denota lo bello, lo que nos gusta o
nos parece artístico o armonioso en su forma, sin embargo en el Diccionario de la Real
Academia Española encontramos diversasacepciones que van más allá de esta primera
apreciación del término, veamos pues la definición exacta siguiendo edición online:
Estético, ca.
(Del gr. αἰσθητικός, sensible).
1. adj. Perteneciente o relativo a la estética.
2. adj. Perteneciente o relativo a la percepción o apreciación de la belleza. Placer
estético
3. adj. Artístico, de aspecto bello y elegante.
4. f. Ciencia que trata de labelleza y de la teoría fundamental y filosófica del arte.
5. f. Conjunto de elementos estilísticos y temáticos que caracterizan a un
determinado autor o movimiento artístico. La estética del modernismo
6. f. Armonía y apariencia agradable a la vista, que tiene alguien o algo desde el
punto de vista de la belleza. Da más importancia a la estética que a la comodidad
7. f. Conjunto de técnicas ytratamientos utilizados para el embellecimiento del
cuerpo. Centro de estética
8. f. cirugía estética.
En la definición se hace alusión a belleza, a la filosofía y al arte, pero antes de
adentrarnos en la teoría concreta del autor que nos ocupa, sería conveniente
preguntarnos: ¿qué es lo bello? ¿Cómo definimos la belleza? En los juicios empíricos se
perciben los objetos y después se emite unjuicio, mientras que en los juicios de gusto
pasamos directamente a emitir el juicio, es decir, cuando decimos “esto es bello” parece
que damos un juicio empírico, pero, ¿cómo contrastamos esto empíricamente? En la
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descripción objetiva del mundo nunca podrían aparecer valoraciones estéticas, pues
éstas serían tonalidades afectivas del espectador, en lugar de propiedades de las cosas,
portanto, si hubiese un hecho sobre el que discutir en estética, ese hecho sería
discernible, comprobable, validable, pero de hecho no son discernibles, luego no existen
los hechos estéticos. Expresamos nuestro malestar o placer ante un objeto, pero no es un
juicio, es un argumento subjetivo. En base a lo expuesto podemos deducir:
1- No hay juicios de gusto, sino pseudo juicios, el subjetivismo esexpresionismo,
lo que parecen juicios son expresiones sofisticadas: me place o me displace.
2- El locus iudicare son los apetitos, la voluntad, las sensaciones, sin entrar en
juego las facultades superiores como la imaginación o la razón, que serían
irrelevantes en esos juicios epidérmicos.
3- No cabe la comunicación en la experiencia estética, no sería articulable
proposicionalmente ojustificable, del mismo modo que dicha experiencia no
podría usarse para persuadir. Lo estético se puede hacer público pero es
incomunicable.

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ESTÉTICA DE KANT
1. Kant es un “no representacionalista”: el arte no representa nada. El arte se
conforma de la espontaneidad y un libre juego de facultades, sin que esto
derivase en ningún caso a una funciónrepresentativa, hasta el punto de que
cuánto más intenta significar una obra peor es la obra. No hay una finalidad
semántica con la obra, lo que vale es la inmediatez. El arte posee una finalidad
sin fin consciente.
2. Conviene señalar el subjetivismo transcendental de Kant, es decir, como el
objeto no tiene ninguna función representativa, tampoco se vuelve a él.
3. La estética kantiana es romántica,...