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Aristóteles

Aristóteles, filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido gran influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.
Aristóteles escribió sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía dela ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas alrespecto.
Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.
Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores durante los 20años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia, y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.




Aristóteles y su ética
Para comenzar se debe entender la visión que tiene Aristóteles respecto al ser humano, donde plantea que todos los seres tienden aalcanzar la perfección, que cada uno tiene algo distintivo, y al ser desarrollado se podrá acercar a la perfección y será feliz, entendiendo que esta perfección es propia. Según Aristóteles el hombre alcanzara la felicidad al desarrollar al máximo su capacidad racional, que implica el desarrollar también su sabiduría, pero como esto no es posible para todos, muestra que hay otra manera de lograr suobjetivo a través del término medio, es decir, por medio de la práctica de acciones equilibradas.
Aristóteles elaboro dos éticas, la ética a Eudemo, más conocida como Eudemiana la cual posee influencias platónicas, y la ética a Nicómaco la cual se plantea como la definitiva ética aristotélica, esta última es un “Eudemonismo”, lo que quiere decir que es una ética de la felicidad, y también de lavirtud debido a que esta es el medio para poder alcanzar la felicidad.





Éticas y Educación









La ética Aristotélica eudamonista plantea que la eudaimonía, es decir, la felicidad, es el fin último que persigue el ser humano, el bien supremo. Para ello hay que saber que la felicidad es autárquica y perfecta, que existenotros bienes que no son perseguidos por sí mismos, si no por ser medios para alcanzar el fin último. Estos otros bienes son externos y su posesión no asegura la felicidad, solo pueden contribuir a acercarse a ella. Para ello Aristóteles propone tres tipos de bienes, los bienes externos, los bienes del cuerpo y los bienes del alma, aunque cree que a pesar de que estos bienes no garanticen lafelicidad, afirma que sin estos será difícil alcanzarla. Hay que agregar a esto que para el hombre lo esencial es la inteligencia, la actividad contemplativa, lo que realmente le procure al hombre la verdadera felicidad será la virtud de la sabiduría junto a bienes exteriores y otras virtudes.
Actualmente la educación se ha tendido a institucionalizar, y el desarrollo de ésta se ha enfocadoprincipalmente a la productividad que se requiere a causa de la globalización, viendo al ser humano como un objeto maquinizado, el cual debe ser educado para un fin específico impuesto por la sociedad y su desarrollo para la competencia económica mundial, dejando de lado al ser humano como persona integral. Hoy el hombre no se educa para obtener sabiduría y conseguir el fin último que es la felicidad a...