etica de kant

ETICA DE KANT:
2. Filósofo alemán que es considerado como uno de los pensadores más influyentes de la Europa moderna y del último periodo de la Ilustración. En la actualidad, Kant continúa teniendo sobrada vigencia en diversas disciplinas: filosofía, derecho, ética, estética, ciencia, política, etc. Una sostenida meditación sobre los diversos fenómenos del obrar humano nos remite necesariamentea Kant, su principal aporte a la ética moderna es su teoría deontológica, en la que prima el deber sobre el deseo.
3. QUÉ ENTIENDE KANT POR SER HUMANO? Es un ser sensible y racional. El ser humano debe actuar con la razón por encima de las emociones e incluso por encima de la fe, pues la iglesia dominaba el actuar de la humanidad, y sus dogmas eran los que señalaban las acciones que debíarealizar una persona EN CONDICIÓN HETERONOMA, sin utilizar la razón para actuar. La pregunta central de Immanuel Kant es: QUE DEBO HACER?, con esto se demuestra que la moral está estrechamente relacionada con el deber EN CONDICIÓN AUTÓNOMA.
4. LA CONCIENCIA MORAL
Mientras que en la naturaleza todo se encuentra condicionado por las leyes de la causalidad, en la conciencia moral rige un imperativo queno conoce condiciones, un imperativo categórico. La conciencia moral dice 'no mentirás' sin establecer circunstancias particulares bajo las cuales la ley tiene validez o no, el mandato es siempre absolutamente válido, de otra forma, no sería una exigencia moral.
5. Kant partía del punto de vista de que la diferencia entre el bien y el mal era algo realmente real, para Kant todos los seres humanosdisponemos de la capacidad de razonar en cada momento si algo es bueno o es malo moralmente, por lo tanto la capacidad de distinguir entre el bien y el mal es innata como el resto de cualidades de la razón. Libertad Inmortalidad del alma La existencia de Dios Una acción moral correcta para Kant es cundo se hace uso de esa capacidad para hacer el bien sin importar las consecuencias, lo único quecuenta es la intención.
6. Para llegar al bien supremo de la razón se deben cumplir tres postulados:
- La libertad: El mundo del fenómeno está regido por la necesidad, y el de la razón práctica regido por la libertad.
-La inmortalidad del alma: Llegar al bien supremo supone la santidad, perfecta conformidad entre la voluntad y la ley moral, lo que solo es posible suponiendo la inmortalidad delalma.
- La existencia de Dios: Para llegar a la felicidad adecuada a la moral debemos postular la existencia de Dios como realidad en la que el bien supremo se cumple.
7. Si una voluntad puramente racional sin influencia alguna de las inclinaciones fuese posible, sería para Kant, una voluntad santa (perfectamente buena).
Para una voluntad santa, el 'deber', carecería entonces de sentido entanto que el 'querer' coincide naturalmente con el 'deber‘. Pero en el hombre, ley moral, suele estar en conflicto con sus deseos. El deber refiere a que la 'buena voluntad', bajo ciertas limitaciones, no puede manifestarse por sí sola. En la medida que el conflicto se hace presente, la buena voluntad se llama deber.
8. Se distinguen así cuatro tipos de actos:
Tomemos como Ej. Una persona que seahoga en el río
1. Actos contrarios al deber Disponemos de todos los medios necesarios para salvarlo, pero no lo hago, porque le debo dinero a esa persona y su muerte me librará de la deuda. He obrado por inclinación, esto es, no siguiendo mi deber sino mi deseo de no saldar mi deuda y atesorar el dinero.
2. Actos de acuerdo al deber y por inclinación mediata El que se ahora en el río es mideudor, si muere, no podré recuperar el dinero prestado. Lo salvo. En este caso, el deber coincide con la inclinación. En este caso se trata de una inclinación mediata porque el hombre que salva es un medio a través del cual conseguiré un fin (recuperar el dinero prestado). Desde un punto de vista ético, es un acto neutro (ni bueno ni malo).
3. Actos de acuerdo al deber y por inclinación inmediata...