Etica De Kant

Páginas: 5 (1047 palabras) Publicado: 14 de noviembre de 2012
Ética de kant o deontológica

Kant y la razón

Para Kant, la moral proviene del uso practico de la razón, para Kant existen 2 formas de razón, sin que existan 2 tipos de razón diferentes, es la misma pero vista de distintos ámbitos, la razón teórica es aquella que nos permite el conocimiento de nuestra realidad y la razón practica es cuando el uso de la razón guía nuestras acciones. Ahorabien, es esta razón la que nos permite actuar moral o inmoralmente.

En la ética de Kant encontramos principios morales:

• -Conciencia moral
• -Buena voluntad
• -El deber

A continuación describiremos cada uno de estos principios

Conciencia moral.

Para Kant, la conciencia moral es lo que debemos hacer, sin influencias o inclinaciones, ya que todo hombre tiene la capacidadpara reconocer el bien del mal por lo tanto, para Kant, una acción es moralmente correcta cuando se usa la razón como motor de esta acción, Kant hace una analogía sobre esto, dice que todo hombre tiene un tribunal interno que dicta nuestras acciones y que debe escuchar la voz de los jueces ante cualquier acción, por ejemplo tenemos las siguientes frases.
"me conviene ser amable con él porque asíevitaré problemas", para kant este sería un criterio de conveniencia ya que existe un fin para realizar la acción. En cambio en esta frase "debo ser amable con el porque es mi deber tratar bien a la gente" estaríamos en un ejemplo de lo que diría nuestra conciencia moral.

Buena voluntad

Para Kant, la buena voluntad es buena por si misma mientras que el uso de la razón sea su directora, esbuena solo por el hecho de querer sin importar el resultado de una acción, la buena voluntad para Kant nos hace seres morales y dignos de ser felices, por ejemplo analicemos estas acciones imaginadas
1. Imaginemos que una persona se ahogando en el río, hago todo lo posible por salvarla pero no lo logro. De todas formas la persona muere.
2. Imaginemos ahora que hago todo lo posible por salvarla yque tengo éxito, salvando su vida.
3. Imaginemos la tercera posibilidad: la persona se está ahogando y yo la atrapo por casualidad mientras pesco con una gran red.
¿Cuál es el valor moral de cada uno de estos posibles actos imaginados? La tercera posibilidad carecería de valor moral porque ocurre sin intencionalidad. Moralmente no es ni buena ni mala, simplemente neutra. Los otros dos actos sonmoralmente buenos y tienen el mismo valor, en tanto que la buena voluntad es buena en sí misma.
El deber

Según Kant, los hombres no son solo seres racionales, también son sensibles por lo tanto existen “inclinaciones” como el amor, odio, avaricia etc. que pueden influir en el actuar es por ello que un acto de buena voluntad en algunas ocasiones no puede desarrollarse de manera autónoma, porestar influenciado por aquellas inclinaciones, Entonces, la buena voluntad, se manifiesta en cierta tensión o lucha con estas inclinaciones, como una fuerza que parece oponerse. En la medida que el conflicto se hace presente, la buena voluntad se llama deber.
Se distinguen así tres tipos de actos:
a. Actos contrarios al deber: En el ejemplo de la persona que se está ahogando en el río. Supongamosque disponiendo de todos los medios necesarios para salvarlo, decido no hacerlo, porque le debo dinero a esa persona y su muerte me librará de la deuda. He obrado por inclinación, esto es, no siguiendo mi deber sino mi deseo de no saldar mi deuda y atesorar el dinero.
b. Actos de acuerdo al deber: El que se ahora en el río es mi deudor, si muere, no podré recuperar el dinero prestado. Lo salvo. Eneste caso, el deber coincide con la inclinación. En este caso se trata de una inclinación mediata porque el hombre que salva es un medio a través del cual conseguiré un fin (recuperar el dinero prestado). Desde un punto de vista ético, es un acto neutro (ni bueno ni malo).
c. Actos cumplidos por deber: El que ahora se ahoga es un ser que me es indiferente... no es deudor ni acreedor, no lo amo,...
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