Etica del quehacer educativo

POR NELSY PEÑA GUERRRERO

CARDONA, CARLOS. ETICA DEL QUEHACER EDUCATIVO. Ediciones Rialp, S. A. Madrid, CAP ll pp 11-19. 1990.

Poner en la mesa el tema de la ética del quehacereducativo, implica hacer una revisión consciente de lo que ha sido y como se ha desarrollado a través de la historia en la formación del ser humano. Muchos han sido los estudiososdel tema, pero muy pocos son los que han escudriñado hasta llegar al meollo de este asunto. Explicar la integración de este tema en el campo de la enseñanza es unpoco complejo. Se ha visto que desde el comienzo el hombre en su afán de prepararse en “todo y enseñar a los otros “ todo” ha tejido un supuesto proceso de integracióndel conocimiento marcado por un enfoque “ético”. Quien enseña quiere “educar a sus discípulos” , quiere trasmitir o intentar trasmitir los conocimientos, “quiere formar”.

Eneste afán por trasmitir e integrar el conocimiento y “formar”, lo único que realmente se ha logrado es fragmentar la enseñanza, convirtiéndola en un proceso mecánico queestanca cualquier posibilidad de formación y construcción real del pensamiento humano y la esencia misma del hombre. Tal como lo muestra Cardona en su libro ética delquehacer educativo en el capítulo 1 se puede observar como en el recorrido histórico que el ser humano ha hecho para construir los saberes, y buscar “la verdad”, loúnico que ha logrado evidentemente es fraccionarse a sí mismo en todas sus dimensiones. Este fraccionar sin ir tan lejos, se evidencia en el proceso de formación de lasciencias exactas, quienes han desarrollado sus habilidades en el manejo de estas y han trasmitido a otros sus saberes, han dado primicia únicamente a la razón, se han convertido...