Etica Kantiana

Páginas: 4 (876 palabras) Publicado: 26 de junio de 2012
Muchos filósofos a lo largo de la historia han querido crear un modelo ético para poder saber y regir que es lo que esta bien y lo que no, llegando a formar famosas éticas como el utilitarismo, laética aristotélica y la kantiana. Esta última es la ética que se fija solo en los deberes, separando el valor de las acciones humanas en tres. En primer lugar están las acciones egoístas, las cuales notiene valor moral, por que lo único que las mueve es la conveniencia propia. En segundo lugar están las acciones inmediatas, las cuales son las reacciones inmediatas movidas por las intenciones, quepueden ser buenas, pero solamente por el echo de haber una intención de por medio, y no ser mi acción movida solo por el deber, no tendría valor moral. Y por ultimo están las acciones que tiene unvalor moral, las cuales son las que logran dejar atrás todas las inclinaciones y conveniencia, y solo realiza una acción por el deber (movida por la razón), por el solo saber que esta bien y guiándosesolo por la ley moral. Muchos critican esta ética basándose en que es imposible regir una ética que no este basadas en las inclinaciones, ya que somos seres humanos regidos plenamente por nuestrasintenciones, pero ya es hora de cambiar. Entonces ¿como Kant pretendía llevar a la practica su ética?, ¿como poder llevar acabo la universalidad en mis acciones, sin dejar que intervienen mis intenciones?Esta es la parte más impresionante de esta ética, donde se ve plenamente influida por lo que dice Cristo en la biblia y en donde se podría llevar acabo esta ética. El procedimiento que Kant da a seguires, por medio de un ejemplo es “me bastara preguntarme a mí mismo; ¿me daría yo por satisfecho si mi máxima – salir de apuros por medio de una promesa mentirosa- debiese valer como ley universaltanto para mi como para los demás?”[1]. En esta definición encontramos una similitud con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, donde enseña en no hacer lo que a ti no te gustaría que te hagan. Entonces...
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