etica para amador

 Ética para amador
Resumen












De qué va la ética
Hay ciencias que se estudian por simple interés de saber cosas nuevas., otras, para aprender una destreza que permita hacer o utilizar algo., la mayoría para obtener un puesto de trabajo para ganarse con el la vida. Si no sentimos curiosidad ni necesidad de realizar tales estudios, podemosprescindir tranquilamente de ellos. Abundan los conocimientos muy interesantes pero sin los cuales uno se las arregla bastante bien para vivir: yo, por ejemplo, lamento no tener ni idea de astrofísica ni de ebanistería, que a otros les darán tantas satisfacciones, aunque tal ignorancia no me ha impedido ir tirando hasta la fecha. Y tú, si no me equivoco conoces las reglas del futbol pero estásbastante pez en beisbol. No tiene mayor importancia, disfrutas con los mundiales, pasas olímpicamente de la liga americana y todos tan contentos.
(…)
En una palabra, entre todos los saberes posibles existe uno al menos imprescindible: el de que ciertas cosas nos convienen y otras no. No nos convienen ciertos alimentos ni nos convienen ciertos comportamientos ni ciertas actitudes. Me refiero, claroesta, a que no nos convienen si queremos seguir viviendo. Si lo que uno quiere es reventar cuanto antes, beber lejía puede ser muy adecuado o también procurar rodearse del mayor numero de enemigos posibles. Pero de momento vamos a suponer que lo que preferimos es vivir: los respetables gustos del suicida los dejaremos por ahora de lado. De modo que ciertas cosas nos convienen y alo que nos convienesolemos llamarlo “bueno” porque nos sienta bien., otras, en cambio, nos sientan pero que muy mal y a todo eso lo llamamos “malo”. Saber lo que nos conviene es decir: distinguir entre lo bueno y malo.
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La mentira es algo en general malo, porque destruye la confianza en la palabra- y todos necesitamos hablar para vivir en sociedad – y enemista a las personas; pero a veces parece que puede serútil o beneficioso para obtener alguna ventajilla. O incluso para hacerle un favor a alguien. Por ejemplo: ¿es mejor decirle al enfermo de cáncer incurable la verdad sobre su estado o se le debe engañar para que pase sin angustias sus últimas horas? La mentira no nos conviene, es mala, pero a veces resulta buena.
Y como podemos inventar y elegir, podemos equivocarnos, que es algo que a loscastores, las abejas y las termitas no suele pasarles. De modo que parece prudente fijarnos bien en lo que hacemos y procurar adquirir un cierto saber vivir que nos permita acertar. A ese saber vivir, o arte de vivir si prefieres, es a lo que llaman ética. De ello, si tienes paciencia, seguiremos hablando en las siguientes páginas.

Vete leyendo…
¿y si ahora,dejando en el suelo el abollonado escudo y el fuerte casco y apoyando la pica contra el muro, saliera el encuentro del inexorable Aquiles, le dijera que permitía a los Atridas llevarse a Helena y las riquezas que alejando trajo a ilion en las cóncavas naves, que esto fue lo que origino la guerra, y le ofreciera repartir a los aqueos la mitad de lo que la ciudad contiene y mas tarde tomara juramentoa los troyanos de que, sin ocultar nada, formasen dos lotes con cuantos bienes existen dentro de esta hermosa ciudad?... mas ¿Por qué en tales cosas me hace pensar el corazón? (Homero, Ilíada)
Ordenes, costumbres y caprichos
Te recuerdo brevemente donde estamos. Queda claro que hay cosas que nos convienen para vivir y otras no, pero no siempre está claro que cosas son las quenos convienen. Aunque no podamos elegir lo que nos pasa, podemos en cambio elegir lo que hacer frente a lo que nos pasa. Modestia aparte, nuestro caso se parece más a Héctor que al de las beneméritas termitas… cuando vamos a hacer algo, lo hacemos porque preferimos hacer eso a hacer otra cosa, o porque preferimos hacerlo a no hacerlo. ¿resulta entonces que hacemos siempre lo que queremos?...