Etica y deontologia medica

Ética de las profesiones
Augusto Hortal
Editorial Desclée


© Augusto Hortal Alonso, 2002
© Desclée De Brouwer, S.A., 2002
Henao, 6 - 48009 Bilbao
www.edesclee.com
info@edesclee.com


Equipo coordinador de la colección
Ildefonso Camacho
José Luis Fernández
Augusto Hortal


Diseño Colección
Luis Alonso


Impresión
RGM, S.A. - Bilbao
ISBN:84-330-1718-7
Depósito Legal: BI-21 04/02

Capítulo 11
Ética y Deontología Profesional.
Los códigos deontológicos

"Ética" y "Deontología", referidas al ámbito profesional, son dos palabras que hasta hace poco eran y todavía en algunos contextos son sinónimos intercambiables. Pero entre una y otra existen diferencias que aquí vamos a resaltar sin llegar por eso a contraponerradicalmente la ética a la deontología, ni en términos generales ni siquiera en el ámbito profesional; intentaremos más bien mostrar la complementariedad de perspectivas que ofrecen para i luminar las actuaciones responsables de los profesionales. Para configurar el buen ejercicio profesional es aconsejable combinar las referencias ticas con las normas deontológicas y, a la vez, situar las normasdeontológicas en el horizonte de las aspiraciones éticas.
Tiene cierta relación con lo anterior pero no coincide exactamente la contraposición, hoy frecuente, entre éticas teleológicas y éticas deontológicas. En este caso se trata de dos maneras de enfocar la ética o filosofía moral que desde hace algún tiempo se disputan la primacía; las dos se mueven en el ámbito de Ia ética. Las
éticas teleológicasse llaman también éticas de bienes o de fines (telos significa fin); pueden ser consecuencialistas como es el caso del utilitarismo (que sólo juzga de las acciones por sus consecuencias para generar placer y evitar dolor para el mayor número) o no estrictamente consecuencialistas como las éticas neoaristotélicas o comunitaristas de la vida buena. El enfoque teleológico fue dominante en laAntigüedad. En la actualidad, tras más de un siglo de auge del utilitarismo sobre todo en el ámbito anglosajón, predominan las éticas deontológicas o éticas del deber de inspiración kantiana que, dejando a la libre consideración de los grupos, los individuos o de las culturas todo lo moral (todas las concepciones acerca de los bienes optativamente deseables) se proponen establecer unos principios básicosde justicia o fijar unos mínimos universalmente exigibles a todos como deberes obligatorios; entre éstas están las éticas neocontractualistas de tipo Rawls y las éticas del discurso como las de Apelo Habermas. A partir de los años
80 se articulan las propuestas éticas comunitaristas de inspiración aristotélica, sin llegar a ser dominantes. El debate entre universalistas deontológicos ycomunitaristas teleológicos ha sido de lo más rico y fecundo del debate ético en los últimos 20 años; últimamente se están aproximando las posiciones, sin llegar a abdicar ninguna de su propio enfoque, pero incorporando elementos correctores en atención a las alegaciones que se hacen desde la parte contraria. Los planteamientos que venimos haciendo están, como hemos dicho en repetidas ocasiones, máspróximos a las éticas teleológicas de inspiración aristotélica; desde esos planteamientos intentamos de acoger elementos de las éticas deontológicas que parecen insuficientemente considerados en el enfoque aristotélico en su versión inicial.
Sobre este trasfondo de las corrientes éticas se articula el tema de las diferencias y complementariedades entre ética profesional y deontología profesional. Lamisma semejanza etimológica de las palabras apunta a que, efectivamente, la deontología profesional está más próxima a los planteamientos de las éticas deontológicas. Tanto la ética dentonlógica como la deontología se ocupan de deberes, simplemente éticos en un caso, explícitamente profesionales en el caso de la deontología profesional. Estas aclaraciones terminológicas pretenden orientar con...