ETICA Y ENFOQUES

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Enfoques de la ética
Durante las sesiones de sistematización las
opiniones de los activadores sobre problemas
concretos de los valores vitales, el destino de la
vida, la acción concreta correspondiente con estas
reflexiones para guiar nuestra vida, la visión sobre
los valores como algo que no podemos ver o
tocar, o lo contrario a ello y la pregunta: ¿los
valores son impuestos a losciudadanos?, han
formado parte de los temas de debate que he
orientado alrededor de las tendencias de la ética y
sus implicaciones concretas en nuestra vida
individual y social, para ello presento los elementos
centrales de las éticas que se relacionan con los
planteamientos hecho por los activadores.
El hecho de la sociabilidad humana marca
los problemas éticos con un significado histórico,es decir, las sociedades humanas las han
construido hombres y mujeres durante distintos
tiempos, por tanto los problemas evolucionan,
cambian acentuándose, se hacen tenues luego,
cambian de cualidad y varían su forma de
aparición en las relaciones humanas, aparecen en
una época, desaparecen o explosivamente los
identificamos en otras, los toleramos u omitimos su
presencia, tienen al igualque la sociedad una
cualidad de cambio, pero como criterio general los
podemos notar en distintas épocas. Esto no
significa que sus cambios sean como otros
aspectos de la sociedad que son inmediatos,
aunque todos sean históricos, para solucionarlos
nos planteamos actividades donde administramos
procesos para tomar decisiones alrededor del
debate social sobre el problema, pero estasnormas tienen fundamento en otros principios
generales para todos, por ejemplo en la práctica
sería
así:
como
sociedad
deberíamos
solidarizarnos con los ciudadanos que sufren
el hambre y la miseria que pone en riesgo su
vida, y ponerlo en obra. Estos principios también
se llaman finales, porque establecen criterios
únicos de la conducta que deberían ser
aceptados por todos y habrían pocas oninguna
duda de su vigencia y verdad. A esta tendencia se
le llama ética normativa contiene fundamentos
sobre el deber ser con una característica, lo
considera solo en su enunciado sin ocuparse de su
aplicabilidad o práctica concreta, tiene como
criterio de verdad él mismo como se formula y su
correspondencia con los principios finales y no su
práctica como criterio de la verdad. Como sunombre lo indica al decir normativa, no se refiere a
leyes como la de los Estados, sino a principios
individuales y/o sociales que todos deberíamos
conocer y practicar. Cuando se ha usado como

fundamento legislativo, la ley adopta su defecto y
podremos ver en constituciones, leyes o normas
declaraciones de igualdad entre todos los
ciudadanos, pero en la práctica, la discriminación
porgénero, etnia, clase social, creencias, etc,
prevalece y las leyes son un círculo vicioso que se
asocia a significados políticos para obtener un
andamiaje de estructuras políticas (ESTADOS) de
repúblicas aérea, sin relación concreta con los
valores de la mayoría de los ciudadanos. Pero
también habrá de decirse que la ética-historiapolítica la encontraremos también en otros
enfoques debido aque todas las sociedades tienen
historia, organización para fines sociales e
individuales y principios intangibles que los guían.
De esta forma el mundo de la ética
quedaría dividido en una clara distinción: una en el
palacio de las ideas con sus normas bien
formuladas, mientras los de carne y hueso y
sangre y cerebro y pensamiento y sentimiento,
respiran vapores de sus propios cuerposporque
los de los principios (valores) se han (o los han)
elevado hasta el altísimo, !porque lo bueno no es
cosa para nosotros¡, los que medimos la tierra con
nuestros pasos debemos dejarnos de preocupar,
ocupar y preguntar las causas de lo que vemos y
sentimos y no fijar en nuestra conciencia preguntas
como: será que están al revés las cosas en el
mundo?. No faltarán asociaciones sobre el...