Etica y Moral

La ética y las relaciones sociales
Es una consideración generalizada el evocar la inexistencia de ética cuando existen conductas improcedentes socialmente o procesos que violentan los derechos individuales y sociales. Sin embargo, la ética no es la causante de tales prácticas, dado que, ningún fenómeno simple o complejo, puede ser originado por una determinación inexistente. El conocimiento delo real, sólo puede ser evidenciado, comprendido o explicado en la interacción causal peculiar de factores existentes. Pero, esta consideración hace referencia indirecta que lo ético, es el respeto a pautas de comportamiento y actuación establecidas por una colectividad en interacción cotidiana. La ética en esta sentido, contribuye a la regularidad de las relaciones sociales, como un saber que nosinstruye y condiciona la actuación individual ante los otros[2].
Las relaciones cotidianas o los patrones de interacción social son constructos gestados a través de los tiempos por los grupos y pueblos, en condiciones particulares. Las pautas de valores y conductas de los individuos en las organizaciones sociales, o la ética, tienen raíces históricas y culturales, las cuales modelan lasrelaciones de los individuos. Se podría afirmar, que la ética es la forma concreta como se manifiesta la historia, cultura e identidad común de una colectividad. Esto es, la calificación de ético o antiético no es arbitraria, ni puede ser definida individualizadamente, responde a valores y prácticas validadas socialmente por la historia y cultura de un grupo o pueblo particular. La ética no está conformadapor comportamientos mecánicos ni son formas sin contenidos, susceptible de imitar y reproducir, posee contenidos particulares que se manifiestan con formas en apariencia similares a otras, aunque con contenidos y significaciones que son específicos. De tal manera, la ética constituye un modo que propicia y contribuye a la comunicación y acción de las personas en sus comunidades.
La validaciónuniversal de lo ético, es un equívoco, o es una manifestación intencionada de imposición de valores y prácticas de una sociedad sobre otras, lo cual se aleja de toda consideración ética, para convertirse en un proceso de dominación que pretende erradicar toda referencia a un pasado, historia y cultura de los pueblos, para validar la posición del invasor o dominador. Las prácticas de loscolonizadores que imponían patrones de comportamiento a los colonizados, no eran prácticas éticas, dado que se exigía comportamientos que eran ajenos y extraños a las poblaciones, mientras que se irrespetaban los propios. La dominación es el ejercicio de un poder autoritario que transgrede a toda ética.
La convivencia entre individuos y sociedades, supone el respeto de las distintas cosmovisiones ycomportamientos de las colectividades orgánicas, creer que sólo los valores de una sociedad o cultura deben prevalecer sobre otros, ha sido una infame práctica que violenta la ética propia y ajena, para ser de modo descarnado de autoritarismo de toda naturaleza en el mundo. La dominación o la autocracia, niega todo poder que emane de la sociedad, de toda decisión y voluntad colectiva, luego no respetaninguna moral que emane de la colectividad de organizaciones o pueblos.
La ética en los regímenes esclavistas y feudales era la asociación de principios y valores directamente relacionados con poderes autocráticos, no requerían de una validación social, más allá de la clase en el poder, pero eran facultades encubiertas de una aura de aparente justicia imparcial amparada por la incuestionablepresencia de algún Dios que designaba lo bueno y castigaba lo malo. Lo divino, el poder y la ética conforman una inseparablemente unidad dominante en aquellas sociedades. La conmoción social por las revoluciones burguesas transformaron esa triada, para hacer social y terrenal, el poder, la política y la ética. La sociedad ya no era, un constructo divino de reyes y aristócratas, ni la ética representaba...