Etica

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  • Publicado : 18 de marzo de 2011
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Nacemos colmados de semillas del Edén. Cada niño que “viene al mundo” es portador de una chispa divina que, convenientemente estimulada, puede convertirse en un recurso supremo."tradición", "lo que se debe hacer", "lo que no se debe hacer", "prohibición", "tabúes"... y con esto un natural rechazo. Por otro, reclamamos una postura ética o moral en lospolíticos, en los médicos, en los economistas, científicos, técnicos o... ecólogos. También hoy aparece un juicio positivo en distintos aspectos de la vida humana: los derechoshumanos, los derechos del niño, los derechos del consumidor o del enfermo, principios de moral de guerra... que generan comités de ética y tratados internacionales compuestos porenunciados de normas morales que no se deben violar y que los distintos gobiernos deben traducir en leyes concretas para sus estados. Desde este punto de vista aparece un reclamogeneral, un grito, por tener determinados principios morales en los cuales fundar la dignidad humana, la convivencia, y la calidad de vida para esta y las futuras generaciones.No es algo nuevo, ya en 1948 se formuló la Declaración Universal de Derechos Humanos. En estos últimos cincuenta años la ética civil fue creciendo en reflexión, agudizando susreflexiones para dar respuestas a las nuevas situaciones que se presentan (pensemos en el nuevo campo de la biogenética). Es en esta corriente de pensamiento, que se inserta lareflexión ético-ecológica. Queda claro a este punto que ni el filósofo ni el teólogo puede proponer su reflexión desde unos principios abstractos y separados de toda realidad, porlo que el trabajo, ya desde un principio, se debe plantear de forma interdisciplinario, trabajando en forma conjunta el ecólogo, el pedagogo, el sociólogo, el moralista, etc.
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