ETICA

Páginas: 4 (876 palabras) Publicado: 2 de abril de 2013
El aborto uno de los temas que causa mayor conmoción en Colombia. Como primera medida hay que definir conceptualmente el aborto como a interrupción prematura, natural o forzada del embarazo. Enmedicina legal el aborto es la terminación del embarazo en cualquier época de su evolución, siempre que se haya provocado violentamente. Y este tiende a ser un hecho de trascendental importancia acarreandograndes implicaciones sociales, culturales, y políticas. En la actualidad la mayoría de abortos se producen por problemas económicos, embarazos previos con complicaciones, problemas con los hijosactuales, contraindicaciones médicas generales para el embarazo, conflictos maritales, sentimientos de soledad, aspiraciones profesionales, y sentimientos de inseguridad hacia el futuro. Sin embargo,estas mismas razones son encontradas en mujeres que llevan sus embarazos a término. Otros factores considerados por la mujer para solicitar el aborto son el caos social, el incesto, el abuso sexual, lainmadurez, el abandono, la violencia doméstica, la falta de anticoncepción o la falla de los métodos anticonceptivos. Dentro de la sociedad colombiana donde las decisiones sobre temáticas como elaborto y la eutanasia, no se pueden generalizar las circunstancias en que estas ocurren ni mucho menos verlas desde un solo punto de vista, en este caso el religioso, si bien la mayoría de la poblacióncolombiana es católica y se rige por las creencias religiosas que la iglesia ha establecido se debe reconocer de mano con la constitución que existe una pluralidad de religiones y creencias que no puedenser regidas por directrices católicas, el gobierno no puede realizar acciones políticas basándose en ideales netamente religiosos que afecten igualmente a los no creyentes. Decisiones como estas queafectan la vida humana deben considerarse adecuadamente, no se puede despenalizar el aborto con razones religiosas cuando no toda la población tiene las mismas creencias, y aun si fuera un país...
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