etica

Páginas: 22 (5363 palabras) Publicado: 5 de junio de 2013
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Capítulo 2
Los hábitos fundamentales

Estudiar los hábitos significa aproximarnos a la realidad humana práctica. Los hábitos combinan la finalidad y la acción misma. Ambas realidades aparecen evidentes en el concepto mismo. Sin embargo, habrá de exponerse cada uno de ellos
para situarlos dentro del devenir antropológico y lograr la comprensiónde cómo
éstos actúan de manera eficiente dentro de la tarea de gobernar en la empresa….y
en la vida personal.
El presente estudio tiene un fin práctico, por lo que no se pretende un análisis
exhaustivo del concepto de hábitos operativos buenos, sino exponer los puntos básicos que nos faciliten el entendimiento del término y especialmente la comprensión de las bondades de los hábitos en laacción de dirigir personas.

2.1. Virtudes y hábitos. Conceptos teóricos
Los hábitos son actos repetidos, que casi de manera inconsciente determinan el
actuar de una persona (Pieper, 1998). Es importante aclarar que cuando se habla
de hábitos se evoca algo positivo para el ser humano.
Los hábitos, es decir, la tendencia a repetir un acto, pueden convertirse en virtudes o vicios. Los vicios sonhábitos que no tienen un fin positivo para el hombre, por el contrario las virtudes tienen el fin de perfeccionar al hombre y por lo
tanto es un acto positivo (Aristóteles, 2001). Analizando desde el punto de vista
de la virtud, se puede decir que son hábitos adquiridos que facilitan la realización
de actos buenos.
Para una aproximación al concepto y recopilando la exposición de Aristóteles(2001), podríamos hablar de las virtudes como términos medios y hábitos que
tienden de por sí a reiterar las acciones que las hacen surgir; que dependen
de nuestra voluntariedad y actúan conforme a la recta razón.
Alles (2003) define la virtud como un hábito, cualidad que depende de nuestra voluntad, que está regulado por la razón y que se sitúa entre dos vicios.
Todas la teorías antropológicas yfilosóficas —como la expuesta por Aristóteles (2001)—, concuerdan en el fin de todo hombre: la felicidad . En este punto las
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DIRECCIÓN POR HÁBITOS

virtudes ofrecen su aspecto más interesante, ya que se constituyen como la vía más
corta hacia la felicidad.
La felicidad, dice Aristóteles (2001), no se expone como una virtud, sino como
elresultado del actuar éticamente, es decir, conforme a las virtudes. Las virtudes
no son un acto del hombre, sino un acto humano, a través de la entrega de lo mejor de cada ser.
Desde cierto punto de vista, podríamos afirmar que el concepto que encontramos como fundamento de las virtudes son los valores, pues constituyen el referente moral de cualquier acción. Las virtudes o hábitos, como evidenciasconductuales, se alinean a los valores que cada individuo aspira. El hombre virtuoso «es
tal que realiza el bien obedeciendo a sus inclinaciones más íntimas» (Pieper, 1998).
Los valores se encuentran en el estrato del «deber ser» como un concepto de
fundamento externo al hombre. Los hábitos o virtudes en el estrato del «hacer»,
más aún del «querer hacer», son realidad tangible para el serhumano. Un individuo acepta que la generosidad es un valor fundamental e indispensable para el
buen funcionamiento de un equipo de trabajo, pero sólo cuando podemos observar conductas como compartir con sus colegas, desprenderse de algún objeto cuando alguien se lo pide, compartir sus conocimientos con otros compañeros, podemos decir que ES una persona generosa. Es decir que es virtuoso en cuanto a lagenerosidad.
Pieper (1998) cita una frase de Santo Tomás, que señala la trascendencia de la
virtud en la elevación del ser en la persona humana: «La virtud es la ultimum potentiae, lo máximo a que puede aspirar el hombre, es decir, la realización de las
posibilidades humanas en el aspecto natural y sobrenatural».
Tratando de esquematizar la relación entre los virtudes y los valores, se...
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