Etica
Mientras que la ética no se constituya estrictamente como ciencia, no existirá una epistemología de la ética. En efecto, la epistemología puede ayudar a laética a terminar de convertirse en una ciencia, además, así como hay una moral de la investigación científica, también hay un código moral de la reflexión filosófica que aspira a ser científica, y de locual se exponen algunas exhortaciones:
* No filosofaras sobre la ignorancia, si no fundándote sobre el conocimiento; para lo cual empezaras a adquirirlo.
* No te vanagloriaras de poseer poderescognoscitivos especiales, aprenderás con trabajo, sin creerte dueño privilegiado de una institución especial, que permitan ahorrarte el aprendizaje y la investigación.
* Intentaras expresarte consentido y con claridad, formulando enunciados que sean susceptibles de ser convalidados o al menos justificados pragmáticamente; no remplazaras el análisis por el juego de palabras.
* Justificaraslo que afirmes, intentaras ofrecer medios probatorios para tus afirmaciones, y recurrirás a la autoridad solo como expediente pragmático transitorio.
* No te ataras a dogma alguno, no teinclinaras a filosofías de iglesia ni de partido y no te encerraras obstinadamente en una escuela, mas bien, tomaras partido de la verdad, y te rectificaras cuantas veces lo exija la misma, y lo harás sinvergüenza.
* Te renovaras, y te mantendrás alerta a las grandes novedades del saber, reajustaras de continuo tus esquemas a la novedad, sin abandonar la cautela del sabio, que impide aclamar loultimo como lo mejor o lo mas verdadero.
* Toleraras toda investigación científica de hipótesis que no creas, pero, serás intolerante con la ignorancia organizada, con el oscurantismo, con el mito, conlas barreras a la búsqueda y la difusión del conocimiento
Si todos los filósofos y en particular los especialistas en ética, siguieran estas normas morales de la filosofía científica y las...
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