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FUNDAMENTO TEÓRICO DE LOS VALORES (MAX SCHELER)
LA OBJETIVIDAD DE LOS VALORES Y LA JERARQUIZACIÓN DE LOS MISMOS







FUNDAMENTO TEÓRICO DE LOS VALORES (MAX SCHELER)


LA OBJETIVIDAD DE LOS VALORES

Para una mejor interpretación del significado de los valores y su objetividad, Max Scheler, filosofo alemán, le da un nivel de importancia distinto a cada valor dependiendo delaporte de este a la vida en el aspecto ético, moral y social de un ser humano. Para ello es importante resaltar y aclarar previamente el sentido moral de los valores, planteando que son valores morales todos aquellos que conllevan al desarrollo de acciones humanas provenientes de la voluntad y no de la obra o acción que se lleva a cabo.

El simple propósito de Scheler al plantear que los valores soncualidades independientes y que estos son totalmente objetivos al establecer un contra al Relativismo incluido en el análisis subjetivo, es retomar una parte de la filosofía ética de Immanuel Kant (el deber por el deber), pero omitir las éticas empiristas de los bienes y fines y/o beneficios y consecuencias, logrando así, un esclarecimiento de el verdadero sentido y naturaleza de los valores.Para esto Scheler desarrolla un planteamiento en el cual expone que los valores morales no se encuentran en un escalafón de valores ya que poseen portadores o depositarios que son totalmente independientes al valor, por ende son valores puros que constituyen un bien y que poseen un nivel de importancia diferente en la vida humana, por tal razón serán jerarquizados entre si. Para entender lo anteriorScheler compara los valores con los colores y sostiene que un color es completamente independiente a su depositario u objeto que lo porta, por tanto es una cualidad neutral y autónoma que en conjunto con su depositario conforma un bien; por tal razón la independencia de los valores implica inalterabilidad, ya que los valores se expresan desde un sentido integral, absoluto y omnímodo porque abarcandiversos aspectos y elementos, no cambian y no se encuentran supeditados por ningún hecho; un valor es totalmente independiente a los sentimientos, así que se aparta con avidez del contexto, lo relacionado con los intereses o deseos individuales.

Tenemos que los valores son algo objetivo por tal razón no pueden ser apreciados desde una perspectiva personal e individualista, es decir, un serhumano como ser racional que sigue y aplica los valores que mas se identifican con su pensar o sentir o que los utiliza para llegar a un fin o un deseo personal (valores por los gustos y preferencias), es subjetivo y olvida los valores en la parte superior de la jerarquía (valores religiosos), por tal motivo en este caso se desarrollaría un antagonismo a esta filosofía ética, porque los valoresobjetivos buscan el bien y la verdad. Scheler supone que el ser humano tiene la capacidad de discernir previamente para reconocer lo que es ‘‘bueno’’ y lo que es ‘‘malo’’ y de esta forma escoger acciones determinadas o decisiones, por tanto es una ética ‘‘material’’ de los valores que se fundamenta de forma apriorística.

JERARQUIZACIÓN

De acuerdo a las afirmaciones y planteamientosanteriores, se dice que Scheler supone que los valores conservan una jerarquía a priori, es decir, se puede llegar a diferenciar un valor partiendo de la apreciación en su grado de importancia, por tal motivo unos valores adquirirán un nivel o posicionamiento mas alto que otros, y por tanto también tendrán un contravalor o un valor negativo que se expresa mediante la polaridad de los valores. De estemodo Scheler jerarquiza los valores de la siguiente forma:

Valores Religiosos (nivel más alto): Santo, profano.
Valores Espirituales: Lógicos, estéticos, éticos – verdad falsedad.
Valores Vitales: Fuerte, débil.
Valores Útiles (nivel más bajo): Agradable, desagradable, adecuado, inadecuado, convincente, inconvincente.

Ciertos factores permiten la jerarquización de los valores, esos...