Etica

ETICA DEL CUIDADO



La ética del cuidado, incluida la solidaridad y la compasión, entendida como una toma de conciencia sobre lo que constituye la dignidad humana común a todos los habitantes del planeta que se habita, señala la sociabilidad como principio que la fundamenta e interpela a cada sujeto como producto de una relación entre dos seres de la especie, hecho ineludible que hunde susraíces en lo más profundo del ser humano como identidad, no sólo genética, sino biológica, histórica y trascendental.

Es la forma como las personas conservan su integridad física, así como la del entorno en el que viven, asumiendo con precaución y atendiendo a la justicia, para trabajar por la equidad en la distribución de los recursos existentes y aportar de esta manera a un Desarrollo Humanointegral y armónico. Es tener sentido de pertenencia con lo que se posee, cuidando los recursos naturales para dejarlos como legado a las futuras generaciones que nos sucederán. La ética del cuidado es cuidar con amor y respeto todo lo que se nos brinda, incluyendo el medio ambiente natural como sustento de la vida en el planeta. Es proteger la vida atendiendo a unos principios y valores que debenorientar las acciones, es aplicar el cuidado de sí y de los demás seres humanos y las instituciones para poder mejorar la calidad de vida de otros; aplicar también los principios de la bioética para lograr el bienestar, tanto en el aspecto físico, como en el psicológico y moral, teniendo la claridad suficiente sobre el respeto a sí misma y hacia las personas con quienes se convive en el diariovivir. La ética del cuidado consiste en cambiar los comportamientos destructivos por otros más apropiados a la protección de los seres humanos y la naturaleza, en reconocimiento al derecho fundamental de la vida y la integridad de los ciudadanos del mundo y las demás especies vivas, es promover la vida.

Biografía
(Ferrater Mora, 1994-2004: 597- 599. Tomo I).


La ética del cuidado secaracteriza por un juicio más contextual. Hay una tendencia a adoptar el punto de vista del "otro particular", con sus peculiaridades, a la intervención de los sentimientos, la preocupación por los detalles concretos de la situación a juzgar. Como se tiene en cuenta el contexto, no todos han de coincidir en la solución del problema moral.
Se basa en la responsabilidad por los demás. Eso supone unapreocupación por la posibilidad de omisión, de no ayudar cuando podríamos hacerlo. No se trata solo de contener la agresión, la falta de respuesta, no actuar cuando habría que hacerlo, es también un problema.
Se basa en la comprensión del mundo como una red de relaciones en las que se inserta el Yo. De ahí surge un reconocimiento de las responsabilidades hacia los demás.
Se ocupa no sólo de lasreglas, sino de cualquier cosa que se valore como moral.
Biografía
Gilligan, Carol. La moral y la teoría. Psicología del desarrollo femenino. Fondo de Cultura Económica. México. 1985.

Según el psicólogo educativo Lawrence Kohlberg, hay seis niveles de desarrollo moral del ser humano: (a) aquel en el cual se cree que lo correcto es la obediencia y para evitar el castigo; (b) el intercambioinstrumental individual que satisface las necesidades de quien solicita y de quien da; (c) el de los intereses, relaciones y conformidad en las reciprocidad humanas; (d) etapa del cumplimiento social y de mantenimiento de la conciencia; (e) se acatan derechos primarios y el contrato social o de la utilidad, (f) y la adquisición de principios éticos universales. Kohlberg observó que las niñas de once añoshabían alcanzado solamente el nivel (c), mientras los varones ya habían desarrollado capacidades morales propias de los niveles (d) o (e). Él interpretó estos resultados como una forma de flaqueza moral de la mujer.
Gilligan, que había ayudado al propio Kohlberg en algunas de sus investigaciones, respondió en el libro citado aduciendo que los menores de diferente sexo piensan de distinto modo y...