Etica

Nombre del curso: Ética profesional y ciudadana.


Módulo: 1.Ubicacion teórica.
Actividad: Comprobación de lectura 2.

Título:
Principales corrientes éticas
Introducción:
Cuando se trata de decidir qué hacer, el ser humano acude a criterios que rigen sus decisiones. La pregunta ética es ¿Qué es lo correcto? ¿Qué debemos hacer? A lo largo de la historia humana, se han formuladodiversas respuestas a la pregunta sobre lo correcto y lo incorrecto, es decir, los humanos hemos seguido varias rutas para responder a la pregunta ética. Se han dado muchas respuestas, y podemos dividirlas en dos grandes corrientes principales. La diferencia entre estas corrientes no radica en la antigüedad o novedad de las ideas, sino en dónde se colocan los énfasis principales de la decisión.Contenido:



Las corrientes teleológicas fueron el eudemonismo, el hedonismo y el utilitarismo.
Aristóteles sostuvo que el propósito de la vida humana es lograr la felicidad. A esa idea se le conoce como eudemonismo. “Aristóteles dice que el ser humano vive para ser feliz. Luego desarrolla lo que según él es la felicidad, y cómo lograrla. Para ese filósofo, la vida feliz es la vida virtuosa,aquella que no cae en los excesos, sino que mantiene “el justo medio”. Todas las virtudes en exceso pueden llegar a convertirse en vicios. Así que a fin de lograr la felicidad, es mejor la moderación y el equilibrio. Como el enfoque primordial del eudemonismo es el fin de las acciones, es decir, el lograr la felicidad, se trata de una corriente teleológica.
Otra escuela antigua de pensamientogriego, el hedonismo, también es teleológica porque su énfasis principal se coloca en el resultado de las acciones. Para el hedonismo lo más importante es lograr el placer. Los hedonistas son personas para quienes el fin de toda acción debe ser conseguir placer. En su formulación original, el hedonismo magnifica el placer de tipo físico, como en banquetes y relaciones sexuales. Los hedonistas creían queel placer es un fin en sí mismo. De manera que la vida entera se debe ordenar en función de lograr ese fin. La comida y el sexo no se perciben como instrumentos para lograr otros fines (fines que pudieran ser por ejemplo, el tener fuerzas para trabajar gracias a la comida, o el lograr la unión íntima con un ser amado gracias al sexo), sino como fines en sí mismos. Así, el hedonismo es otroejemplo de una corriente teleológica, pues su énfasis principal es el fin de las acciones. El eudemonismo busca la felicidad por medio de la moderación, y el hedonismo exalta el placer como un fin en sí mismo.
Muchos siglos más tarde se desarrolló el utilitarismo, escuela de pensamiento ético que propone que la rectitud de una acción se determina al considerar sus consecuencias. Sus principales autoresfueron Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart Mill (1806-1873). Como puedes darte cuenta, esta corriente ética es mucho más reciente; sin embargo, está también basada en los fines, por eso es teleológica. Según la lógica utilitarista, si una acción produce más felicidad en más personas, es una mejor acción.
Las corrientes deontológicas fueron el estoicismo y el kantismo.
Entre las escuelas depensamiento griego de hace dos mil años, había una, el estoicismo, que se puede identificar como deontológica. Según esa forma de pensar, el ser humano está constituido por “principios rudimentarios de la existencia” llamados stoikeia (de donde viene la palabra estoicismo). Esos principios rudimentarios no son otra cosa que los datos generales de una persona: Género, nacionalidad o grupo étnico,edad, grado educativo, ingresos mensuales, código postal. Todos podemos identificar esos datos en cualquier persona, empezando por nosotros mismos. En función a esos datos generales, todos estamos ubicados, según los estoicos, en una escala que ordena toda la sociedad a la manera de la tabla periódica de los elementos en química, con los datos de cada elemento puestos en orden. En los primeros...