etica




Ética,
Decisión Racional Y Teoría De La Acción






Ética,
Decisión Racional Y Teoría De La Acción
En nuestra vida cotidiana, nosotros como personas podemos tener ideas muy distintas acerca de cómo actuar frente a una situación en particular, ideas además muy distintas de lo que significa llevar adelante un modo de vida moralmente valioso y finalmente, ideas muy distintas sobre el tipo derazones que utilizamos para justificar nuestras decisiones y puntos de vista morales. Sin lugar a dudas, esto nos permite introducir una distinción entre dos términos que en la vida cotidiana suelen emplearse como sinónimos: “Ética” y “moral”
En primer lugar, el término ética proviene de la palabra griega ethos, que originariamente significaba ‘morada’, ‘lugar donde se vive’, y que terminó poraludir al ‘carácter o modo de ser’ peculiar y adquirido de alguien; la costumbre (mos-moris: moral). Es por esto que a este concepto se le atribuye una íntima relación con la moral, tanto que, incluso, ambos se confunden con bastante frecuencia. Por su parte, la moral hace referencia, a un conjunto de valores, principios, normas de conducta, prohibiciones etc., de un colectivo, que constituye unsistema coherente dentro de una determinada época histórica y que sirve como modelo ideal de buena conducta, socialmente aceptada y establecida.
En cambio la ética, se entiende a la reflexión sobre las acciones morales.  Es decir esta es una rama de la filosofía que pregunta que es, cómo se fundamenta, cuáles son los fines de lo moral. Pero, cuando se califica a una acción como moral, esa valoraciónpositiva debe ser fundamentada en argumentos razonables. En pocas palabras, la ética es una disciplina filosófica en tanto requiere de la reflexión y de la argumentación, en cambio, la moral no lo es.
Es así como al referirnos a la ética del discurso, no se  pretende sólo fundamentar racional y dialógicamente lo moral, sino que se busca también su aplicación en la vida cotidiana.
Es por esto queactualmente, encontramos lo que se denomina «ética aplicada» en diversos ámbitos de lo social: bioética o ética médica, genética, ética de la ciencia y la tecnología, ética económica, ética de la empresa, ética de la información, ética ecológica. Todas ellas se encuentran hoy en un continuo proceso de fundamentación y reelaboración, debido a que los valores propios de cada actividad y la actividadmisma no están cerrados sino que se desarrollan progresivamente.
La vida humana es un proceso de permanente construcción o más bien es independientemente de que haya determinados objetivos que puedan ser alcanzados, de que haya ciertos logros en alguno o algunos campos, y demás. Más aún, llevar una vida humana es algo difícil a lo cual dedicamos décadas enteras de nuestra existencia. Elproceso de la vida tiene una garantía, esto es, una cierta medida de “éxito” de “eficiencia”, a saber, el hecho de que podamos ponernos límites.
Como quiera que sea, hay dos caminos racionales mediante los cuales nos ponemos límites:
a) Las normas sociales (esto es, las leyes, los códigos, etc.), y
b) Las normas personales.
Pues bien, en ambos casos, la moral juega un papel importante, ya sea en laforma de una moral pública o social, o bien como una moral personal o individual en este caso, manifiestamente práctica-; o lo que es lo mismo, el problema consiste en la fundamentación misma de la moral. Tal es la tarea y el sentido mismo de la ética. De manera que toda la preocupación -teórica, tanto como práctica- radica en saber cómo llevar una vida humana. Existe la pregunta que da inicio, conSócrates, a la ética., la pregunta socrática es: ¿cómo debemos vivir? O también, ¿cómo se debe vivir?
Dicho más explícitamente, la dificultad es, ¿cómo (debemos) llevar una vida específicamente humana Como se observa claramente surge aquí, con todo, una dificultad adicional, a saber, ¿qué es lo específicamente humano? Esto es, ¿qué es lo específicamente humano del modo como cada quien deba...