Etica

INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

Escuela Superior de Turismo

“MARCO JURÍDICO DEL INDIVIDUO Y SU RESPONSABILIDAD SOCIAL”

Profesor: Hernández Cardozo Antonio.

Integrantes:

Bruno Pérez Hermelinda
Ibarra Jalpa Alejandra Galicia Hernández Eurice
Maldonado Rodríguez Tania Andrea
Rojas MacarioCarolina

Grupo: 5TV1

Fecha: 23-enero-2013

ÍNDICE
INTRODUCCIÓN
UNIDAD I ÉTICA
1.1.- Significado de la palabra ética…………………………………………………..1-4
1.2.- Significado de la palabra moral………………………………………………….4-5
1.3.- La moral como base de la ética…………………………………………………5-6
1.4.- Ejemplos de ética y moral………………………………………………………..6
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFÍA

INTRODUCCIÓN
El contenido de esetrabajo nos habla del significado y ejemplos de la palabra ética y moral, así como la moral como la base de la ética. La historia de la humanidad es la historia de la moral. Desde siempre, los seres humanos han hecho actos buenos y actos malos. Cuando un individuo ejecuta una buena acción puede, desde su interior, preguntarse si lo que ha hecho es bueno o es malo, pero quien ejecuta una mala accióninconscientemente, puede también considerar que el acto que ha realizado es bueno porque se adapta a las costumbres del resto de la sociedad donde se desenvuelve.

Debemos saber que la ética es el estudio filosófico y científico de la moral y es teórica mientras que la moral es práctica. La ética trata sobre la razón y depende de la filosofía y en cambio la moral es el comportamiento en el queconsiste nuestra vida.

Etimológicamente “ética” y “moral” tienen el mismo significado, “moral” viene de latín “mos” que significa hábito o costumbre; y “ética” del griego “ethos” que significa lo mismo.

No esperemos más tiempo y conozcamos más sobre la ética y moral.

UNIDAD I ÉTICA
1.1.- Significado de la palabra ética
También conocida como filosofía moral, se deriva del griego ethikos oethos, que significa costumbre o hábito. La ética se formó en la Grecia clásica, se desarrolló gracias a las obras de sus pensadores: Sócrates, Platón   y Aristóteles.
Sócrates: definió un intelectualismo moral que decía que había una unión entre el bien y el saber, y entre el mal y la ignorancia. Él decía que el sabio es bueno y el ignorante, malo. Para Sócrates la virtud era felicidad, como nadiequiere ser infeliz nadie hace el mal con intención. Por lo que decía que el que hace el mal es porque no sabe lo que es el bien o no sabe hacer el bien. Para que los hombres sea buenos según Sócrates solo se logra haciendo sabios.
Platón: definió que el fin del ser humano consistía en regresar al mundo de las ideas. Defendía la existencia  de una especie de mundo espiritual  “hades” al quellamo “mundo de las ideas” en el que vivían las almas pero por otro lado decía que el humano no era cuerpo y alma decía que el alma está unida al cuerpo de manera provisional, el alma mientras dura en su unión con el cuerpo debía purificarse porque si no al separarse del el tomaría otro y así pasaría de cuerpo en cuerpo para lograr su purificación. Al alcanzar la purificación llegaría a su lugarnatural el mundo de las ideas. Se logra purificar mediante   la gimnasia, esfuerzo físico   y esfuerzo físico. Las aportaciones principales de Platón fueron: El descubrimiento de las virtudes morales cardinales: prudencia, fortaleza, templanza y justicia, la valoración de la gimnasia y el equilibrio entre el alma y el cuerpo; y la insistencia en la importancia del esfuerzo físico e intelectual comomedio para adquirir nuestras perfecciones.
Aristóteles: Según Aristóteles el fin del ser humano es la felicidad, todos los seres humanos por naturaleza tienden a ser felices, la felicidad se alcanza mediante actos hábitos positivos o virtudes. Aristóteles decía que existían dos tipos de hábitos positivos y negativos. Así nosotros con un gran esfuerzo consiguiere la virtud, y con virtud felicidad....