Evaluación Ética Y Poder
Páginas: 10 (2353 palabras)
Publicado: 31 de octubre de 2012
SINOPSIS
En esta obra P. R. House se propone explicar el caótico marco en el que frecuentemente se desenvuelve la evaluación. Presenta la primera taxonomía detallada de los distintos enfoques que existen en este campo y desarrolla una profunda crítica de los mismos. Analiza ocho modelos fundamentales a la luz de las normas, principios y técnicas de la evaluación, valorando la adecuación ydebilidades de cada uno y explicitando sus supuestos epistemológicos, éticos y políticos.
LA ÉTICA EN LA EVALUACIÓN EDUCATIVA
Mg. Elizabeth Beatriz Ormart
Introducción
Diversas son las problemáticas que atraviesan el acto evaluativo en su dimensión de acto ético. Es imposible abordarlas todas en este escrito. Hoy nos centraremos en: el poder, la obediencia y la objetividad en la evaluación.Tres cuestiones que ponen sobre el tapete la cuestión de la ética profesional en la evaluación educativa. Nos ocuparemos en primer lugar, de diferenciar ética y moral y distinguir los dos movimientos de la ética. Luego nos abocaremos a desarrollar estos tres tópicos que se encuentran interrelacionados y que funcionan como trastienda de la evaluación. No son elementos que encontremos desarrolladosen la bibliografía sobre evaluación y tampoco en la bibliografía de ética sin embargo son campos que se tocan e interaccionan permanentemente.
Los movimientos de la ética Cuando hablamos de ética se hace necesario diferenciarla de la moral. Por un lado, esta el campo del obrar. Aquellas cosas que hacemos, en este caso el acto de evaluar. Por otro lado ubicamos la reflexión acerca de lo quehacemos, la tematización del ethos (Maliandi: 1991). Convertir al ethos en un tema de
análisis, volvernos a mirar en lo que hemos hecho, nos coloca en otro plano. Lo primero, lo tematizado, el objeto o fenómeno moral es en este caso nuestras Publicación en línea. Granada (España). Año II Número 3. Julio de 2004.
ISSN: 1695-324X
La ética en la evaluación educativa.Mg. Elizabeth Beatriz Ormart Página 104
acciones evaluativas. Lo segundo, la tematización, la reflexión acerca de ellas constituye el ámbito de la ética.
La ética es una actividad difícil porque nos exige tomar distancia y volvernos sobre nosotros mismos. En la reflexión ética, objeto y sujeto coinciden. Sin embargo, no somos los primeros en reflexionar acerca denuestras acciones.
En cada campo disciplinar existe una larga historia que nos antecede. Los códigos deontológicos, las normas de evaluación, el conjunto de reflexiones (estado del arte) acerca de un campo de conocimientos constituye el primer
movimiento de la ética. Este primer movimiento parte de nuestras intuiciones, de nuestras acotadas reflexiones cotidianas, del sentido común y se enriquecey suplementa con el largo recorrido histórico de reflexiones de filósofos y educadores acerca del tema que hoy nos ocupa.
El segundo movimiento de la ética abre las puertas a la dimensión de lo singular. Cuando las normas, los códigos, el corpus de conocimiento no nos alcanza para dar cuenta de un caso, se dice que esta singularidad excede el
universo de saberes previos fundando un nuevocampo de conocimientos.
Movimiento este último que va de lo instituido a lo instituyente; de lo preestablecido a lo imprevisible. Que tiene fuerza de acontecimiento. Este último movimiento, no será desarrollado en esta oportunidad.
El poder El poder que detenta el educador en el acto de evaluación está dado por la situación asimétrica que caracteriza la relación didáctica. El triángulodidáctico (Pozo: 1996) formado por el educador, el educando y el objeto de conocimiento marca desde su constitución una relación de asimetría. El educador es quien conduce, guía y orienta al educando en su proceso de conocimiento, es quien presenta el objeto de conocimiento, quien lo hace aprehensible, quien sopesa y Publicación en línea. Granada (España). Año II Número 3. Julio de...
En esta obra P. R. House se propone explicar el caótico marco en el que frecuentemente se desenvuelve la evaluación. Presenta la primera taxonomía detallada de los distintos enfoques que existen en este campo y desarrolla una profunda crítica de los mismos. Analiza ocho modelos fundamentales a la luz de las normas, principios y técnicas de la evaluación, valorando la adecuación ydebilidades de cada uno y explicitando sus supuestos epistemológicos, éticos y políticos.
LA ÉTICA EN LA EVALUACIÓN EDUCATIVA
Mg. Elizabeth Beatriz Ormart
Introducción
Diversas son las problemáticas que atraviesan el acto evaluativo en su dimensión de acto ético. Es imposible abordarlas todas en este escrito. Hoy nos centraremos en: el poder, la obediencia y la objetividad en la evaluación.Tres cuestiones que ponen sobre el tapete la cuestión de la ética profesional en la evaluación educativa. Nos ocuparemos en primer lugar, de diferenciar ética y moral y distinguir los dos movimientos de la ética. Luego nos abocaremos a desarrollar estos tres tópicos que se encuentran interrelacionados y que funcionan como trastienda de la evaluación. No son elementos que encontremos desarrolladosen la bibliografía sobre evaluación y tampoco en la bibliografía de ética sin embargo son campos que se tocan e interaccionan permanentemente.
Los movimientos de la ética Cuando hablamos de ética se hace necesario diferenciarla de la moral. Por un lado, esta el campo del obrar. Aquellas cosas que hacemos, en este caso el acto de evaluar. Por otro lado ubicamos la reflexión acerca de lo quehacemos, la tematización del ethos (Maliandi: 1991). Convertir al ethos en un tema de
análisis, volvernos a mirar en lo que hemos hecho, nos coloca en otro plano. Lo primero, lo tematizado, el objeto o fenómeno moral es en este caso nuestras Publicación en línea. Granada (España). Año II Número 3. Julio de 2004.
ISSN: 1695-324X
La ética en la evaluación educativa.Mg. Elizabeth Beatriz Ormart Página 104
acciones evaluativas. Lo segundo, la tematización, la reflexión acerca de ellas constituye el ámbito de la ética.
La ética es una actividad difícil porque nos exige tomar distancia y volvernos sobre nosotros mismos. En la reflexión ética, objeto y sujeto coinciden. Sin embargo, no somos los primeros en reflexionar acerca denuestras acciones.
En cada campo disciplinar existe una larga historia que nos antecede. Los códigos deontológicos, las normas de evaluación, el conjunto de reflexiones (estado del arte) acerca de un campo de conocimientos constituye el primer
movimiento de la ética. Este primer movimiento parte de nuestras intuiciones, de nuestras acotadas reflexiones cotidianas, del sentido común y se enriquecey suplementa con el largo recorrido histórico de reflexiones de filósofos y educadores acerca del tema que hoy nos ocupa.
El segundo movimiento de la ética abre las puertas a la dimensión de lo singular. Cuando las normas, los códigos, el corpus de conocimiento no nos alcanza para dar cuenta de un caso, se dice que esta singularidad excede el
universo de saberes previos fundando un nuevocampo de conocimientos.
Movimiento este último que va de lo instituido a lo instituyente; de lo preestablecido a lo imprevisible. Que tiene fuerza de acontecimiento. Este último movimiento, no será desarrollado en esta oportunidad.
El poder El poder que detenta el educador en el acto de evaluación está dado por la situación asimétrica que caracteriza la relación didáctica. El triángulodidáctico (Pozo: 1996) formado por el educador, el educando y el objeto de conocimiento marca desde su constitución una relación de asimetría. El educador es quien conduce, guía y orienta al educando en su proceso de conocimiento, es quien presenta el objeto de conocimiento, quien lo hace aprehensible, quien sopesa y Publicación en línea. Granada (España). Año II Número 3. Julio de...
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