Exclusión Y Pueblos Vulnerables

Tema: Exclusión y pueblos vulnerables
Título del trabajo: “Posturas identitarias de los estudiantes indígenas en la Universidad Autónoma del Estado de México: las habilidades que desarrollan ante el juego de la exclusión”
Autores: Diana Castro Ricalde / Ariel Sánchez Espinoza
PALABRAS CLAVE: Identidad indígena, habilidades para el juego, exclusión educativa
RESUMEN
En la Universidad Autónomadel Estado de México, existen diversas expresiones de intolerancia y discriminación, presentes en las relaciones cotidianas de profesores y alumnos tanto indígenas como no indígenas. Dichas manifestaciones de exclusión frecuentes en toda sociedad, han propiciado que la identidad y la herencia cultural de los grupos étnicos adquieran un papel relevante, ya que mientras unos tratan de ignorarlas oborrarlas, otros intentan fortalecerlas y preservarlas.
Esto, como parte del “juego social” que, de acuerdo con el sociólogo francés Pierre Bourdieu, se entabla para regular la actuación de los participantes en determinado ámbito, en este caso el educativo. Así, para poder evitar la exclusión, hemos identificado que en la UAEM los alumnos indígenas han adoptado cuatro posturas identitariasdiferentes: existen quienes han perdido la identidad tanto de forma voluntaria como involuntaria; quienes la ven “desde afuera” o se consideran “parcialmente” indígenas. Otros estudiantes más, son indígenas por “conveniencia”, pero existen también quienes sí se sienten orgullosos de pertenecer a un grupo étnico.
Entonces, lo que en este trabajo presentamos, son algunas de las expresiones dedesconocimiento, indiferencia o rechazo hacia lo indígena por parte de la comunidad universitaria, que han ido propiciando la conformación de estas cuatro identidades. Y este “ser y hacer” de los alumnos pertenecientes a algún pueblo indio, lo ilustramos a través de diversos testimonios que hemos recopilado de ellos mismos, argumentando dichos planteamientos desde la teoría del “juego social” postulada porel estudioso galo.

POSTURAS IDENTITARIAS DE LOS ESTUDIANTES INDÍGENAS EN LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO: LAS HABILIDADES QUE DESARROLLAN ANTE EL JUEGO DE LA EXCLUSIÓN

Introducción
Para el sociólogo francés Pierre Bourdieu, la sociedad contemporánea está regulada por una serie de reglas explícitas que le permiten funcionar; sin embargo, al estar conformada por sujetos queproceden de diferentes culturas, con características distintas, y con capacidad de invención y de improvisación, el “juego social” se convierte en un campo de relaciones en las que se manifiestan infinidad de jugadas en las cuales la normatividad se va adaptando y modificando a la dinámica propia del entorno.
Al mismo tiempo, los actores sociales van desarrollando distintas habilidades para el“juego” para tener la posibilidad de “ganar” o de ocupar un lugar privilegiado en la estructura social. Y este juego es el que aquí explicamos, usando como ejemplo las destrezas que desarrollan los alumnos indígenas que se encuentran cursando sus estudios de nivel superior en la Universidad Autónoma del Estado de México.
El propósito de estudiar el “juego social” del campo educativo, es dar a conocercuáles son las habilidades que los alumnos indígenas han desarrollado ante las condiciones de intolerancia y discriminación ancestrales que se manifiestan de forma cotidiana en la Universidad. Para ello, iniciamos explicando de manera breve en qué consiste dicho juego y su situación, bajo la perspectiva del teórico francés.
En un segundo momento establecemos la noción de identidad, y en un tercerapartado damos a conocer las cuatro posturas identitarias adoptadas por los alumnos indígenas de la UAEM, ilustradas por diversos testimonios que nos permiten dar cuenta de cómo los alumnos procedentes de alguna etnia tratan de evitar la exclusión en la institución educativa.
El juego social
De acuerdo con el sociólogo francés Pierre Bourdieu, las realidades sociales son objetivadas, porque...