Vulnerabilidad Y Exclusion Social

Charles Montesquieu
Historiografía General II
Mata Hernández Jonathan Carlos Alfredo

“He examinado antes que nada a los hombres: he pensado que esta diversidad de leyes y costumbres no eran conducidas únicamente por sus fantasías”.
“He sentado los principios: he visto los casos particulares ajustarse a ellos, ser consecuencia de ellos las historias de rodas las naciones, y cada leyparticular relacionada con otra o dependiente de otra más general”.
Que todo hecho hablando de comodidades que contribuyen a hacer más placentera la existencia del hombre, ejemplo: descubrimiento del fuego, hasta la tecnología de nuestros tiempos, contribuye a un desarrollo más sustancial de cada pueblo, pero esto también tiene sus consecuencias.
Al igual las leyes que generan los pueblos para quesea más pacifica su existencia también tiene sus altibajos, dado que cada una de ellas tiene un antecedente en el pasado y por eso tienden a ser más complejas, aunque puede parecer igual no siempre se aplica como debiera, puede en determinados casos malinterpretarse.
“Es preciso pues aclarar la Historia con las leyes y las leyes con la Historia”
“Trasladar a siglos remotos las ideas del tiempo enque se vive, es fecundo manantial de errores. A esta gente que quiere modernizar los tiempos antiguos, le repitiere lo que los sacerdotes de Egipto le decían a Solom: ¡Ho atenienses , no son más que unos niños¡”.
“Hay pocas cosas en el mundo, que no dependen de tantas circunstancias como9 para que no se necesitara la infinidad del mundo, para que no volvieran a presentarse una segunda vez”
Lasleyes de la historia, se deben extender y no confundirse, por que en determinado tiempo-espacio, se confunde un ejemplo, la revolución mexicana 1910, después de 100 años 2010, se pensaba que se volvería a repetir pero como lo dice las leyes de la historia, la historia no se repite pareciera que pasamos por el mismo punto, pero la historia es una espiral.
“ Hay causas generales, ya morales, yafísicas, que actúan en cada monarquía, la elevan, sostienen o precipitan su caída: todos los accidentes están sometidos a estas causas: y si el azar de una batalla, es decir, una causa particular, derrumba un estado, es que existe una causa general que pone a ese estado en situación de perecer en una sola batalla: en una palabra: la marcha general de las cosas arrastra consigo todos los accidenteparticulares”.
“ Es preciso que esas leyes se amolden a la naturaleza del gobierno establecido o que se quiere establecer.”
“ Deben de estar en relación con la naturaleza física del país, cuyo clima puede ser glacial, templado o tórrido: ser proporcionados a su situación, a su extensión, al género de boda de sus habitantes, a su comercio, y a la índole de sus costumbres. Por último han dearmonizarse unas con otras, con su origen, y con el objeto del legislador. Todas estas miras han de ser consideradas.
La ley de la humanidad.
PARA LA LEY DE LA HISTORIA TIENE QUE SER LA LEY DE LA HUMANIDAD EN LA SERIE DE SIGLOS DE SU VIDA.
LA LEY DE LA HUMANIDAD TIENE QUE SER LA LEY DEL HOMBRE INDIVIDUAL.
LA LEY DEL HOMBRE TIENE QUE SER EL IMPERATIVO DE SUS ACCIONES.
LAS ACCIONES DEL HOMBRE Y DE LAHUMANIDAD TIENENUN FIN.
SER FELIZ.
LUGO LA LEY DE LA HISTORIA SE IDENTIFICA CON LA LEY MORAL, Y VIENE A SER EL PRINCIPIO QUE DETERMINA SU DESTINO.
ASI, PÚES, LA LEY DE LA HISTORIA: LEY DE LA HUMANIDAD, REGLA DE LAS ACCIONES, DESTINO DEL INDIVIDUO Y DE LA ESPECIE, SON TERMINOS , VARIOS, QUE REVISTEN UN MISMO PRINCIPIO, Y ESE PRINCIPIO ES LA NATURALEZA, LA PROVIDENCIA, EL DESTINO O SIMPLEMENTE LALEY DEL HOMBRE.
LA LEY DE LA HISTORIA, ES LA MANIFESTACION DEL IDEAL QUE PERSIGUE Y DE LA DETERMINACION DE SUS ACCIONES.
Warner, Fritz, La ciencia de la Historia, México, UNAM,1980, pp. 138-142.

Adolfo Thiers (1997-1877)
Historiografía General II
Mata Hernández Jonathan Carlos Alfredo

Presidente de Republica Francesa, nació en Marsella, estudio derecho, además fue presidente.
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