Explicaciones causales
Además de tener presente que para hablar de la causalidad, "supone que los objetos existen exteriormente a nosotros y que actúan los unos sobre losotros (incluyendo al sujeto) independientemente de nosotros" (Piaget, 1973).
Existe una “independencia de lo operatorio en relación con lo causal, es un producto de depuración y no una primeranoción” (Piaget y García 1973), por lo tanto Piaget distinguió la comprensión de los significados de la explicación causal, pero rechazó a dualidad ontológica entre las ciencias. Básicamente, su posturaera que la complementariedad metodológica y epistemológica entre la conciencia de los significados insertos en los sistemas de implicación y los sistemas causales se encontraba en todas las ciencias.En las naturales, las formas de explicación articulan la causalidad material con los sistemas lógico-matemáticos que la organizan; en las ciencias sociales, la “intención” individual o colectiva escausalmente una autorregulación y desde el punto de la conciencia es una implicación entre valores y conocimientos. Sin embargo, al afirmar que la serie de significaciones prácticas o conceptuales no sereducía al comportamiento orgánico no se resolvía la cuestión de la naturaleza de la explicación para la constitución del sujeto humano. Para dar respuesta a la cuestión de cómo se originan las formasnuevas de conocimiento son insatisfactorias las relaciones de antecedente a consecuente entre las condiciones del medio o factores internos y los comportamientos.
“Se puede distinguir en laconstitución de la transitividad operatoria dos procesos de naturaleza diferente: la estructuración formal ajustada a las leyes del sistema, y cierta función de coherencia o encadenamiento consistente en...
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