Expo Desarrollo
Páginas: 3 (605 palabras)
Publicado: 12 de diciembre de 2014
Hacia una Ontología de la Persona
Este tema habla de que los humanos somos únicos, somos diferentes de la tierra, las montañas, la lluvia, los humanos compartimos una forma en común pero cadahumano tiene infinitas formas de realización que quiere decir esto, que podemos ser humanos de infinitas maneras y todas esas formas comparten aspectos constitutivos y genéricos.
Es el capítulo podemosapreciar la pregunta que dice ¿Que constituye a los seres humanos?, pues siguiendo esta dirección, tras la búsqueda de esta condición primaria, la interpretación predominante ha sido la de apuntar aque los seres humanos somos animales racionales.
Nuestra comprensión tradicional supone que todos tenemos determinadas propiedades fijas todos nosotros (somos) de una u otra manera, y de acuerdo acómo (somos) es como actuamos en la vida. Suponemos, por lo tanto, que cada uno de nosotros está dotado, al momento de nacer, de una mente, espíritu, alma, etcétera, particular y que ello define laforma como somos.
Hasta ahorita todos estos temas nos involucran en el juicio, tanto de la manera que creemos que es una persona por su forma de vestir, su clase, su nivel de estudios o ya sea eljuicio de decisiones nuestra comprensión de los juicios nos da la primera pista para disolver esta interpretación metafísica de la persona.
La comprensión tradicional de la persona supone que actuamosde acuerdo a como somos. Las acciones, por lo tanto, se toman como manifestaciones de nuestro ser y nuestro ser es el factor determinante para comprender nuestro modo de actuar.
Desde estaperspectiva, y como primera aproximación (puesto que vamos a ampliar esta comprensión más adelante), podemos decir que la persona es una explicación basada en las acciones que emprende el individuo. Postulamosque la persona es un principio explicativo, un principio que otorga coherencia a las acciones que realizamos.
La persona no es solamente un fenómeno lingüístico en el sentido de una historia...
Este tema habla de que los humanos somos únicos, somos diferentes de la tierra, las montañas, la lluvia, los humanos compartimos una forma en común pero cadahumano tiene infinitas formas de realización que quiere decir esto, que podemos ser humanos de infinitas maneras y todas esas formas comparten aspectos constitutivos y genéricos.
Es el capítulo podemosapreciar la pregunta que dice ¿Que constituye a los seres humanos?, pues siguiendo esta dirección, tras la búsqueda de esta condición primaria, la interpretación predominante ha sido la de apuntar aque los seres humanos somos animales racionales.
Nuestra comprensión tradicional supone que todos tenemos determinadas propiedades fijas todos nosotros (somos) de una u otra manera, y de acuerdo acómo (somos) es como actuamos en la vida. Suponemos, por lo tanto, que cada uno de nosotros está dotado, al momento de nacer, de una mente, espíritu, alma, etcétera, particular y que ello define laforma como somos.
Hasta ahorita todos estos temas nos involucran en el juicio, tanto de la manera que creemos que es una persona por su forma de vestir, su clase, su nivel de estudios o ya sea eljuicio de decisiones nuestra comprensión de los juicios nos da la primera pista para disolver esta interpretación metafísica de la persona.
La comprensión tradicional de la persona supone que actuamosde acuerdo a como somos. Las acciones, por lo tanto, se toman como manifestaciones de nuestro ser y nuestro ser es el factor determinante para comprender nuestro modo de actuar.
Desde estaperspectiva, y como primera aproximación (puesto que vamos a ampliar esta comprensión más adelante), podemos decir que la persona es una explicación basada en las acciones que emprende el individuo. Postulamosque la persona es un principio explicativo, un principio que otorga coherencia a las acciones que realizamos.
La persona no es solamente un fenómeno lingüístico en el sentido de una historia...
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