Expulsión de los Jesuitas
Páginas: 4 (930 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2013
LA EXPULSION DE LOS JESUITAS
El evento externo y sensacional que precipitó el creciente sentimiento de identidad a lo largo de la América española fue la trascendental decisión monárquica deexpulsar a los jesuitas de España y de sus colonias.
La nación-Estado borbónico juzgó que su propia autoridad era incompatible con los poderes excesivos de otras corporaciones, incluida la Iglesia, ytambién de las clases privilegiadas como las viejas aristocracias terratenientes de Castilla y Andalucía, de esta forma: Los jesuitas fueron escogidos para enviarle un mensaje a sus poderosospatrones. Carlos III y sus ministros decidieron acusar a la Compañía de Jesús de haber instigado los motines de Squillace el Domingo de Ramos de 1767
La expulsión de los jesuitas resultó profundamentecontraproducente en el Nuevo Mundo, pues, habían dominado el pensamiento político a través de las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino. A la vez que intentaron renovar desde adentro el tomismo, enotras palabras los jesuitas le sirvieron a las élites hispanoamericanas grandes platillos de Descartes y Leibniz. la Corona fracasó, porque no se dio cuenta de que sus esfuerzos modernizantes en el campode la educación ya habían sido anticipados por los jesuitas y que, hecho aún más importante, la modernización en la América española llegó a significar identificación de la América española.No es de extrañar, por ello, que el edicto de expulsión de 1767 haya tenido un efecto explosivo en las colonias, desfigurando el choque entre éstas y la monarquía. Comunidades enteras, en todo elcontinente, se levantaron en contra de la expulsión de los jesuitas.
Desterrados de Portugal, España y sus dominios, los jesuitas acudieron de manera natural a las puertas de Roma. Si España y Portugalse habían privado a sí mismas de los talentos de los jesuitas, ¿Por qué no habría de aprovecharlos el Papa? Pero más que el Papa, el verdadero vencedor en este incidente tragicómico fue la América...
El evento externo y sensacional que precipitó el creciente sentimiento de identidad a lo largo de la América española fue la trascendental decisión monárquica deexpulsar a los jesuitas de España y de sus colonias.
La nación-Estado borbónico juzgó que su propia autoridad era incompatible con los poderes excesivos de otras corporaciones, incluida la Iglesia, ytambién de las clases privilegiadas como las viejas aristocracias terratenientes de Castilla y Andalucía, de esta forma: Los jesuitas fueron escogidos para enviarle un mensaje a sus poderosospatrones. Carlos III y sus ministros decidieron acusar a la Compañía de Jesús de haber instigado los motines de Squillace el Domingo de Ramos de 1767
La expulsión de los jesuitas resultó profundamentecontraproducente en el Nuevo Mundo, pues, habían dominado el pensamiento político a través de las enseñanzas de Santo Tomás de Aquino. A la vez que intentaron renovar desde adentro el tomismo, enotras palabras los jesuitas le sirvieron a las élites hispanoamericanas grandes platillos de Descartes y Leibniz. la Corona fracasó, porque no se dio cuenta de que sus esfuerzos modernizantes en el campode la educación ya habían sido anticipados por los jesuitas y que, hecho aún más importante, la modernización en la América española llegó a significar identificación de la América española.No es de extrañar, por ello, que el edicto de expulsión de 1767 haya tenido un efecto explosivo en las colonias, desfigurando el choque entre éstas y la monarquía. Comunidades enteras, en todo elcontinente, se levantaron en contra de la expulsión de los jesuitas.
Desterrados de Portugal, España y sus dominios, los jesuitas acudieron de manera natural a las puertas de Roma. Si España y Portugalse habían privado a sí mismas de los talentos de los jesuitas, ¿Por qué no habría de aprovecharlos el Papa? Pero más que el Papa, el verdadero vencedor en este incidente tragicómico fue la América...
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